Saturday, August 08, 2009

International Ulema Khilafah conference - Opening Speech & Closing Address

Opening Speech

بسم الله الرحمن الرحيم

Allah (swt) says:

{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}

“Verily those who fear Allah from His servants are the Ulama” [Surah Fatir 35: 28].

It is reported in Abu Dawood and Tirmizi on the authority of Abu Darda’ that the Prophet (saw) said:

«العلماء ورثة الأنبياء»

“The Ulama are the inheritors of the Prophets”

Respected learned Ulema!

Assalmu alikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu,

All praise be to Allah (swt) and blessings upon His Messenger (saw) and his family and his companions.

It pleases me to begin my address with this ayah and hadith which define the status of the Ulema who benefit others with their knowledge and is sincere in their deeds, Allah (swt) says:

{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}

“Say: “Are those who know equal to those who know not?” It is only men of understanding who will remember (i.e. get a lesson from Allâh’s Signs and Verses).” [Surah Az-Zamar 39: 09].

Respected Ulema!

You are aware that the Prophet (saw) was sent with the great Islam, which is not meant to be given merely lip-service, rather it was sent down to be implemented and applied over people in the world, to have a state where Allah’s hudood would be applied, His laws implemented, jihad carried out in His path and justice would be established which would spread goodness in every nook and corner of the world. This is clearly evident from the seerah of the Prophet (saw): He (saw) called to the path of Allah whist in Makkah al Mukarramah and sought the Nussrah from the various tribes and people of strength several times repeatedly until Allah (swt) blessed His Messenger with Nussrah through the Ansar of Madeenah al Munawwarah. The Prophet (saw) established the Islamic State, after which other lands were opened and Islam was spread through Da’wah and Jihad.

The Khulafah al Rashidoon succeeded the Prophet (saw) who followed his path, fought in the way of Allah until people came to Iman and the Islamic State or the Khilafah was firmly established in the Umawi and the Abbasi period, until the colonialist Kafir led by Britain and in cohort with certain Arab and Turk traitors, was able to destroy the Khilafah on this day 88 years ago on 28th Rajab, 1342 A.H i.e. on 3rd March, 1924 C.E.

Respected Ulema!

During the entire period of Khilafah, the Muslims were strong and were attached to their honoured deen, when they uttered a word, it would echo throughout the world, and when they accomplished an action, the hearts of the kafir would be overwhelmed by it.

The Khaleefah of the Muslims would address the cloud to rain wherever it wanted and wherever it rained, the banner of the Khilafah would be there. The ruler of Rome became hostile to the Muslim lands and sent a letter warning them. But the Khaleefah did not even consider it necessary to reply to him on a separate sheet of paper, rather he wrote on the back of the same paper saying: “You will not hear the reply; you will see it with your eyes.” He mobilised the troops himself and terrified the ruler of Rome who bore the consequences of the act. A woman who cried for help when a Roman army commander oppressed her, called out for Mu’tasim and the Khaleefah answered back with an army defeating the enemy and liberating her from oppression and restoring her honour and pride to safety and removing the threat of that oppressor, who oppressed women and children. Qutaibah, the commander of the Muslim army captured him and forced him to pay ransom for his release. This ransom was so large that some Muslim army officers thought to free his other prisoners with the same ransom to which Qutaibah replied: “No, by Allah, after this no Muslim woman would ever be intimidated…” The King of France was taken prisoner and France had no one to turn to for help to free her king, except the Muslim Khaleefah Sulayman al Qanooni, may Allah have His mercy on him.

This was the strength and position of the Muslims throughout the reign of Khilafah which ruled over the world and guided it to goodness. In fact the Khilafah played a pioneering role in every field; it was the pioneer in industry, so it produced the first catapult (manjaneeq) which was a heavy industry of its age with which they blasted the walls of the Tai’f fort during the period of the Prophet (saw) when the Islamic State was in its early stage during the 8th year of Hijrah. The Khilafah State produced the great canon during the reign of Sultan Mohammad al-Fateh, may Allah have His mercy on him. The Muslims used this canon to pound the walls of the fortress of Constantinople.

The Khilafah State was also the pioneer in sciences, it lead the world in Physics, Chemistry, Mathematics and Astronomy and this fact is testified by the enemies of Islam themselves, more than its friends. Just one example of the Muslims great advances in science and industry bears sufficient evidence of their prowess. The Muslims presented a mechanical clock to Charlemagne, a European emperor and the king of kings of Europe at that time. When the clock opened its door to strike the hour, his courtiers who were their respected ones, were scared and thought it to be the work of some spirits which were inside the clock!

They were the first to elect the ruler at the time when the rulers of the world were acting without regard for the people, they didn’t even ask their subjects about their rulers, so how would they ask them regarding who should rule?! In contrast Abdul Rahman ibn Auf (ra) went around the whole of Madina asking the men and women regarding the election of the Khaleefah in the run up to the election of Uthman (ra).

The Muslims were the first to restore the rights to the rightful people, man or woman. This was at a time when women were ‘owned’ by men and they could be bought and sold in open markets; they had no honour or value, they were merely a commodity, as in today’s markets where they are seen as a commodity and advertising embellishment. It was Islam which gave them a position of pride and liberated them. Islam gave woman independent financial rights and entitled her to her opinion, she could become a scholar or even a faqeeh of distinction.

Even in the field of economics, the Muslims held the pioneering position. They enjoyed economic security, benefits from public property were distributed to them and their affairs were conducted from the state wealth. Their private properties were protected, zakat was paid out to those deserving and sometimes no one could be found to pay zakat to! In contrast, now we have people who are condemned to live by collecting garbage, even in those countries which are considered to be economically advanced…

This was our position of pride and honour during the era of Khilafah, and where are we after the Khilafah was destroyed?

We are now scattered like leaves in autumn, our single Khilafah has been sliced into over fifty parts and each part is called a country, our wealth is being pillaged. We are the lands of energy - petrol and gas, which are sucked by the kafir colonialists, which they use to power their countries and run their factories, while in the Muslim lands electricity is cut-off more than once each day and the people have to live by candle light. There is not enough power for our own factories, as the West has!

“Like the thirsty camel in the deep desert. Though its back is laden with water!”

Our lands are seized, occupied and susceptible to be pillaged by any of the greedy, our lands are surrounded not only from all sides, but its very heart is under occupation, Palestine, the land of Isra’ wal Me’raj, the land of the first qiblah and the third Haram al Shareef. The blessed land is occupied and usurped by Jews, who are corrupting every inch of it. Then we have Kashmir occupied by Hindus who are spilling blood of the innocent and committing barbarous crimes. Then we have Cyprus which has been snatched away from its mother Turkey and the kafir Greeks have extended their long hand of oppression over most of the island, and East Timor cut away from its mother Indonesia. The Caucasus region of Chechnya and Ingushetia remains occupied by Russians, who are slaughtering people and spilling their blood, and of course we have Iraq and Afghanistan under American occupation, as well as Pakistan where the US has extended its hostilities. The list of such lands is indeed long…yet the Muslim rulers are amusing themselves as if this is not the blood of Muslims in Muslim lands! This is because they have abandoned Islam behind their backs and have been rewarded with authority by the Kafir colonialists. These rulers are simply enemy agents who not only are weakening and humiliating us but are also hostile towards us…

As far as ruling and leadership is concerned, the Muslims have not only surrendered the position of world’s leadership, they have come to the lowest grades among the nations, where our rulers are stooping and kneeling before Obama and begging him to put pressure on Jews to stop constructing more settlements, while it was the duty of the rulers to eliminate the entity of the Jews by fighting them in the battlefields.

This is how we were, and this where we are now. Then is there a way to salvage ourselves now?

Respected Ulema!

This situation can only be amended and rectified on exactly the same lines as that of the first generation of Muslims, i.e. by restoring the Khilafah al-Rashidah on the model of the Prophethood in the Muslim lands. This is the vital and critical issue of the Muslims and a matter of their pride and honour- it is on this path that lies the success in both the worlds inshaAllah, but without this, we will be like orphans ready to be eaten up by the enemy. The betterment and redemption of this Ummah is only in reestablishing the Khilafah al-Rashidah and giving pledge of allegiance (bai’ah) to a rightly guided Khaleefah who will restore the unity of Muslims, establish justice and spread goodness so that Muslims- men and women live in peace and prosperity and enjoy fulfillment as servants of Allah, strong and holding steadfastly to their deen, not scared of any blame in the path of Allah. This is when the Muslims will attain goodness on earth and achieve blessings from heavens, the earth will give-out its treasures and the heavens will send down its best:

{ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}

“And if the people of the towns had believed and had the Taqwâ (piety), certainly, We should have opened for them blessings from the heaven and the earth, but they denied (the Messengers). So, We took them (with punishment) for what they used to earn.” [Surah Ar-Ra'af 7: 96]

Respected Ulema!

Furthermore, the establishment of the Khilafah being the vital issue is not only because it will restore their pride and honour or it is the secret of their strength, this is not the only reason. It is firstly and lastly, an obligation, an obligation of the highest order, this alone ensures their redemption from the death of jahiliyyah, it is reported by Muslim on the authority of ‘Abdullah ibn ‘Omar (r.a) that the Prophet (saw) said:

« مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»

“Whosoever takes off his hands from allegiance to Allah (swt) will meet Him on the day of Resurrection without having any proof for him, and whosoever dies whilst there was no bay’ah on his neck (to a Khaleefah), dies the death of Jahiliyyah (ignorance).”

Now, whoever does not give bay’ah to the Khaleefah when there is one, and one who does not work to reestablish the Khilafah when it ceases to exist, is deemed to die the death of Jahiliyyah. This is because the hadith of the Prophet (saw) covers without exception all those “who die” and mentions the word “bay’ah”, this is general not specific, it includes all Muslims until the ‘Qiyamah’. Moreover the word ‘bay’ah’ is mentioned negatively i.e., in the context of ‘not giving bay’ah’ which implies command to all Muslims to give bay’ah to the Khaleefah if he exists and working to establish him if he is not present. Therefore in all such conditions if a Muslims dies without the bay’ah being on neck, then he dies the death of Jahiliyyah, and this signifies the great sin in this matter.

The Companions of the Prophet (r.a) realised the importance of this matter and this is why they engaged themselves in the process of bay’ah to the successor (Khaleefah) of the Prophet (saw) before taking up the task of his burial. This was despite the fact that burial of the dead is obligatory, but the Sahabah realised that the obligation of establishing the Khilafah is paramount over the obligation of the burial. The Prophet (saw) died on the morning of Monday; he was not buried during the day, the following night, the next day (Tuesday) and the following night as well. This was to enable the Muslims to give the bay’ah of in’iqad (Pledge of contract) to Syeddina Abu Bakr (r.a) at the Saqeefah Bani Sa’idah on the day of the Prophet’s death and the bay’ah ita’ah (Pledge of allegiance) on Tuesday at the Prophet’s mosque. Only then was the Prophet (saw) buried during the night, preceding Wednesday. In other words, the Prophet (saw)’s burial was delayed until after Abu Bakr (r.a) was given the bay’ah (pledge) of contracting (in’iqad) and obedience (ta’ah). This clearly demonstrates the great importance of establishing the Khaleefah and the bay’ah to him.

Respected Ulema!

It is not possible to implement Islam fully except under the state, because Islam’s laws can only be applied by a Khaleefah, without him, there can be no Hudood applied, nor new lands can be opened and nor the crown of Islam can be protected, truly the Prophet (saw) observed:

«وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ »

“Behold, the Imam is but a shield from behind whom people fight and by whom they protect themselves.”[Agreed upon]

The Companions had such understanding of the significance of the Islamic State. When Ameeral Mu’mineen (The leader of the believers) ‘Omar (r.a) called them to discuss the issue of Islamic calendar, they had three important events to be taken as base year for the new Islamic calendar; the year of Prophet (saw)’s birth, the year of his Prophethood and the year of hijrah. ‘Ali (ra) said, “We shall have the year of the hijrah as the base, for it then that the Islamic State was established and it is the year of our pride.” All the companions agreed to this despite the fact that the year of the Prophet (saw)’s birth in itself was a year of greatest significance and so was the year of his Prophethood, yet the companions selected the year of hijrah, the year of establishment of the Islamic State as the base year for the Muslims.

Respected Ulema!

Hizb ut Tahrir realises that the Khilafah is the vital issue of Muslims and that it’s reestablishment is a mandatory obligation upon us, an obligation which is paramount. Hence the Hizb has been working to establish the Khilafah since the last fifty years. During this period it has been subjected to harm, arrests and torture and in certain Muslim countries its shabab have also been martyred. Yet it has remained steadfast on the path and continues to be committed to its objective, it is not afraid of the blame of blamers, it bears complete conviction and belief in Allah (swt) and His Messenger (saw) and remains sincere and dedicated to the vital issue of reestablishing the Khilafah. All praise be to Allah (swt), it has been successful in making the banner of Khilafah as the banner of all Muslims who are now demanding that this flag be unfurled where it belongs- right at the top! This has been achieved despite the misleading kuffar, their agents and their evil scheming:

{وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ}

“Indeed, they plotted their plot, and their plot was with Allâh, though their plot was not such as to remove the mountains.” [Surah Ibraheem 14: 46].

And now the Khilafah is visible to us as a reality soon and we pray Allah (swt) to bless us as being soldiers of Khilafah and its establishers with His (swt) permission, and that will be a great victory.

Respected Ulema!

We wish and mean goodness for us and for you; it has been reported by Bukhari on the authority of Anas (r.a) that the Prophet (saw) said:

«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»

“No one of you will be a believer until he loves for his brother what he loves for himself.”

We will be pleased if you participate in this great and blessed task which is the reestablishment of the Khilafah, and who is better to take the initiative for this blessed task than the ‘Ulama? A learned scholar, who is afraid and mindful of Allah, has a pure and pristine heart deserve this task and is the right person to undertake such a task and his position is right in the forefront of this blessed struggle. This is why we do not simply ask you to only assist and help us, rather, we ask you for more; work with us and take your part in this great and blessed task. We are convinced of Allah (swt)’s help and are seeing the re-emergence of Khilafah soon inshaAllah. The days of honour and pride being restored to the Muslims are not far. This is pre-destined inshaAllah and His (swt)’s promise to His servants will certainly be fulfilled:

{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون}

“Allâh has promised those among you who believe and do righteous good deeds, that He will certainly grant them succession to (the present rulers) in the land, as He granted it to those before them, and that He will grant them the authority to practise their religion which He has chosen for them (i.e. Islâm). And He will surely give them in exchange a safe security after their fear (provided) they (believers) worship Me and do not associate anything (in worship) with Me. But whoever disbelieved after this, they are the Fâsiqûn (rebellious, disobedient to Allâh).” [Surah An-Noor 24: 55]

This promise of Allah (swt) will fulfill the good news given by Allah (swt)’s Messenger (saw) which is reported in Musnad Ahmad on the authority of Huzayfah bin al-Yaman (r.a) that the Prophet (saw) said:

« تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ»

“Prophethood will last with you for as long as Allah wants it to last. Then He will end it if He wishes to end it. Then there will be Khilafah according to the method of Prophethood and things will be as wishes them to be. Then He will end it if He wishes to end it. Then there will be a hereditary rule and things will be as wishes them to be. Then He will end it if He wishes to end it. Then there will be an oppressive rule and things will be as wishes them to be. Then He will end it if He wishes to end it. Then there will be Khilafah according to the method of Prophethood. Then he (saw) remained silent.”

And to conclude, I pray Allah (swt) for the success of your conference that it takes the front position in the struggle to bring back the Khilafah which will restore the pride, prestige and power to the Muslims and make the Ummah as the best Ummah raised for the good of all people. This struggle will reestablish the Khilafah State which will be the greatest nation on earth spreading goodness and justice, industry and the sciences and it will be safe, secure, strong and stable, this will be day:

{وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ}

“And on that day, the believers (i.e. Muslims) will rejoice With the Help of Allâh. He helps whom He wills, and He is the All-Mighty, the Most Merciful.” [Surah Ar-Rum 30:04]

Wa Asalam ‘Alaikum wa Rahmatu Allah wa Barakatuhu

Closing Address

بسم الله الرحمن الرحيم

All praise be to Allah, the Creator of universe, Who guided the Muslim Ummah to the right path and to light after it was under darkness and deviant and Who revived it through following His Book and made it the best of people on earth raised for all the people and said:

أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ - الأنعام /122

Is he who was dead (without Faith by ignorance and disbelief) and We gave him life (by knowledge and Faith) and set for him a light (of Belief) whereby he can walk amongst men - like him who is in the darkness (of disbelief, polytheism and hypocrisy) from which he can never come out? Thus it is made fair-seeming to the disbelievers that which they used to do. [Surah al-An'aam 6:122].

And He said:

{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ}

آل عمران /110

“You (true believers in Islâmic Monotheism, and real followers of Prophet Muhammad [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam] and his Sunnah) are the best of peoples ever raised up for mankind; you enjoin Al-Ma’rûf (i.e. Islâmic Monotheism and all that Islâm has ordained) and forbid Al-Munkar (polytheism, disbelief and all that Islâm has forbidden), and you believe in Allâh.” [Surah aal-Imran 3:110].

After thus honouring the Islamic Ummah with guidance and light, He (swt) blessed it with an Islamic State so that the Ummah carried the message of Islam to all people in very corner of the earth, and Allah (swt) rightly said:

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ { المنافقون 8}.

“But honour, power and glory belong to Allâh, and to His Messenger (Muhammad [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam]), and to the believers, but the hypocrites know not.” [Surah al-Munafiqoun 63:8].

And may His blessings be upon our Prophet Muhammad (saw) who delivered the message and executed the custodianship of his mission, carried Jihad in the path of Allah as is its right to be fully carried and did not relent until this good Ummah was at the pinnacle, its nights were like its day, who did not deviate from its path to perish, who were the most respected of all people for their strength, prestige, knowledge and development in every walk of life. May the blessings of Allah be upon Muhammad, his progeny, his companions and on those who treaded his path and followed his method, until the day of Judgement.

Respected ‘Ulama, dear audience, Assalamu alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakaatuhu,

And to begin;

Indeed the system of governance or ruling under Islam is only Khilafah and nothing else. This is what was elaborated by the Prophet (saw) and agreed upon by his Companions (r.a). This is what was meticulously followed by the Khulafah al-Rashidoun and other Khulafa’ after them. The purpose of Khilafah is to establish the commands of Islam and carry its message to the world. This is the Imamah, which is synonymous with Khilafah.

Khilafah is the Islamic State, the apparatus to execute and implement the commands of Islam, look after the affairs, preserve the deen and protect the life, wealth and honour, protect its borders, overcome obstacles and barriers in the path of spreading of the message of Islam. It is through this that the Word of Allah is raised to the dominant heights over the earth. In other words, Khilafah is the practical and legitimate system to establish Islam and implement it within the borders of the State and carry its call all over the world. This can only be achieved when ruling legitimately belongs to Allah alone and sovereignty is ascribed only to His laws, He said:

إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ { يوسف 40}

The command (or the judgement) is for none but Allâh. He has commanded that you worship none but Him (i.e. His Monotheism).” [Surah Yousuf 12:40].

And He (swt) said:

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْك

{المائدة 49،}

“And so judge (you O Muhammad [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam]) among them by what Allâh has revealed and follow not their vain desires, but beware of them lest they turn you (O Muhammad [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam]) far away from some of that which Allâh has sent down to you.” [Surah al-Maaidah 5:49].

This can be achieved only when the Muslims are not subjugated under the kuffar and the kuffar have no authority or upper hand over the Muslims. Allah (swt) says:

وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا { النساء 141}

“And never will Allâh grant to the disbelievers a way (to triumph) over the believers.” [Surah an-Nisaa 4: 141].

Therefore, the head of the state will only be a Khaleefah, and the State will be an Islamic State or a Khilafah State when its borders are secured, its Muslims are protected and it has authority to implement Islam and all this is legitimized by Islam and Muslims.

To properly understand its importance and greatness in Islam, the Prophet (saw) explained the obligation that the Ummah can not do away with the Khaleefah, and that the Ummah remains one under one single Khilafah which is the leadership of all Muslims. It is not permitted that there be two Khulafa over the Muslims at any point in time.

There are exhaustive and comprehensive evidences for this, some of which are:

The Prophet (saw) said:

«كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبيَّ بعدي، وستكون خلفاء فتكثر. قالوا: فما تأمرنا؟ قال: فُوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم»

“The Prophets ruled over the children of Israel, whenever a prophet died another prophet succeeded him, but there will be no prophet after me. There will be Khulafa’ and they will number many. They asked:” What then do you order us? He said: “Fulfil the Bai’yah to them one after the other and give them their due. Surely Allah will ask them about what He entrusted them with.” (Bukhari & Muslim)

And he (saw) said:

«من خلع يداً من طاعة لقيَ الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية»

"Whosoever takes his hands off from the allegiance to Allah (swt) will meet Him (swt) on the day of Judgement without having any proof for him and whosoever dies whilst there was no Bay’ah on his neck (to a Khaleefah), he dies the death of Jahilliyah (ignorance).”

Thus obedience and allegiance can only be to the Khaleefah who rules with what Allah (swt) has revealed, the Prophet (saw) said:

«من أتاكم وأمرُكم جميعٌ على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أويفرَّق جماعتكم فاقتلوه»

He who comes to you while your affair has been united under one man, intending to drive a wedge between you or fragment your group (Jama’ah) kill him. (Muslim)

And he (saw) said:

«إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرَّق هذه الأمة وهي جميع، فاضربوه بالسيف كائناً من كان»

Different evils will make their appearance in the near future. Anyone who tries to disrupt the affairs of this Ummah while they are united you should strike him with the sword whoever he be. (Muslim, Abu Dawood and Nisa’i)

And he (saw) said:

«إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما»

If the Bay’ah has been taken for two Khaleefahs, kill the latter of them. (Muslim)

The importance of Khilafah and the Khaleefah in protecting Islam and the Ummah is best substantiated by the Prophet (saw)’s saying:

«وإنما الإمام جُنَّة يُقاتَل من ورائه ويُتَّقى به» رواه مسلم

“Behold, the Imam is but a shield from behind whom the people fight and by whom they protect themselves.” (Muslim)

Muslims from the time of the companions (r.a) have understood the great importance of Khilafah; they initiated the process of selecting the Khaleefah immediately after the demise of the Prophet (saw) even before his (saw) burial and strove to elect him, before even burying the Prophet (saw), such crucial was its importance in the eyes of the blessed companions (r.a).

Respected ‘Ulama!

You are aware that the Prophet (saw) was sent with the great deen of Islam not merely to be recited by lips, not for mere lip-service, but it was meant to be implemented over people all over the world: Islam is meant to have its state which implements its Hudood, applies its laws and carries jihad as it is supposed to be carried out. The state is meant to establish justice spread goodness in every corner of the earth. This is profoundly clear from the seerah of the Prophet (saw) who called people to Allah whilst in Makkah and sought Nussrah from the tribes, the people of power and authority, not once but tens of times until Allah blessed His Prophet (saw) with Nussrah through the Ansar of Madeenah. This Nussrah was followed soon by emigration (Hijrah) and resulted in the establishment of the state. Then there were victories and the call of Islam was carried through Da’wah and Jihad.

The rightly guided Khulafa succeeded him and followed his instructions and carried out Jihad as it should be and the state of Islam succeeded and was sustained during the periods of the Umawi, the ‘Abbasi and the ‘Othmani Khulafa; the Ummah gave its pledge of allegiance to the Khaleefah one after another and this continued until the day when the kuffar colonialists led by Britain and aided by some traitors from Arabs and Turks succeeded in destroying the Khilafah. The criminal British agent Mustafa Kemal Pasha abolished the Khilafah and surrounded the Khaleefah then expelled him on this day, 88 years back in the month of Rajab, 1342 A.H i.e. 3rd March, 1924 C.E.

A quick observation of the reality of Muslims under the Khilafah as compared to their pitiful conditions after it was abolished reveals the fact that it is indeed the Khilafah behind which Muslims seek and obtain protection and they fight under it. So how can one not see the stark contrast between the condition of Arabs before and after Islam! Again, how can one ignore or remain unmoved by the sharp contrast between the condition of Muslims before the establishment of the Islamic State in Madeenah and after it!! Does he not see the great transformation when Muslims conquered lands in all directions, established justice in those territories and spread the its guidance and light in every corner of the world which the people in those lands whole heartedly accepted and embraced in large numbers! Can one ignore the great prestige and honour that Muslim acquired in every walk of life; be it legal, scientific, economic, military, technology or administration! Even if the Ummah did momentarily falter or suffer a setback under the Khilafah, it reemerged and revived soon to restore itself to its position of strength and glory. But after the Khilafah was destroyed, the condition of the Ummah is self evident for all to see.

In fact no words can fully express the contrast between the glorious position of the Ummah under the Khilafah and its pitiful condition after the Khilafah. However, it will be useful to be reminded of some of the events, even if they are far apart in time.

The Khaleefah was the care-taker of the Muslims who would not rest nor partake in luxuries so long as Muslims were poor or oppressed…he was the protector of the glory of Islam and Muslims from its enemies, he rightfully and justly carried the call of Islam to the world through Da’wah and Jihad as it should be and all prestige and honour was reserved for Muslims during the Khilafah which was a beacon of learning and science and the best refuge of the scholars.

The life of Muslims was one of honour and prestige and provided them security and safety where justice prevailed and pervaded every sphere of activity, where no ‘Arab was superior to a non-Arab, or a black skinned one over a white-skinned one, except by his piety. Everyone lived a prosperous life and was content, so much so, at times one would not find someone who would accept zakat, simply because he would not be in need…!!

The Khulafa of the Muslim would say: “Obey me so long as I obey Allah among you, but if I become rebellious, then you do not have to obey me. Your strong person is weak before until I acquire what is rightful for to acquire from him and your weak person is strong until I restore his right to him.” This is what Abu Bakr (r.a) said when he was entrusted with the task of Khilafah. Omar al Farouq bin al-Khattab (r.a) said: “If you find me deviating, correct me.” He also said that if a sheep were to slip on the bank of river Tigris (Dajlah), I am scared that Allah (swt) will hold me accountable for it on the day of Judgement for not having paved the way straight for it. He would say: “By Allah I will not eat my fill until the last Muslim had his fill in Madeenah!!”

Once the wife of ‘Omar ibn ‘Abdul ‘Aziz came to him while he was weeping in his prayers and tears were flowing over to his beard, she asked him: “Tell me something?” He said: “I have taken charge of Prophet Muhammad (saw)’s Ummah, and I was thinking about a poor hungry man, a sick man, an oppressed person who does not cloths to wear, a captive, an old person, a person who has many children to feed but not enough means and others like them on earth. I learn that my Allah will question me regarding them on the day of Judgement and the Prophet will fight me on their behalf and I was scared that in such a situation, nothing would save me, that’s why I was crying.”

‘Omar ibn ‘Abdul ‘Aziz wrote a letter to Sulaiman ibn Ubayy as Samari, his ‘Aamil (ruler) in Samarqand and said: “Establish travelers’ resting places in your city, and let your Muslim travelers stay there for a day and night and look after his animal, if a man has sound reason, allow him to stay for a day and two nights and if they have no means to travel, arrange to send them to their place.”

Is this not the correct way of looking after the affairs of people? Can this be accomplished without the Khaleefah who rules with Islam?

As far as protecting the prestige and honourable position of Islam and Muslims is concerned, history is replete with it, will Muslims ever forget Khaleefah al-Mu’tasim Billah who responded to the call of a Muslim lady who was being persecuted by the Romans and she cried out, “O Mu’tasim!” This call reached the Khaleefah during night and he did not delay taking action on it until the next morning, rather he prepared his army forthwith and reached the fort of ‘Omooriyyah’ and demanded that the lady be immediately handed over safely. The Roman laughed it off and instead demanded ransom for her release from the Khaleefah! It was refused and as a reply the fort was attacked and demolished, its gates were thrown open and glorious victory was accomplished!

Will the Muslims forget the response of Khaleefah Haroun Rasheed when the Roman King Necphorous who violated his treaty with Muslims and turned hostile on them. Khaleefah Haroun Rasheed wrote to him saying, “From Haroun, Leader of the Believers; To, Necphorous, the dog of Rome, you will not hear this reply, you will see it!” And yes, indeed Necphorous saw the Muslim army on the Roman borders even before the letter reached him!

And the great Victor, Sultan Salahuddin, who demolished the Crusaders at Hitteen and liberated the al-Aqsa Mosque from their clutches. When Sultan Salahuddin heard that the Crusaders ruler Kirk was way-laying the Hajj pilgrims and terrorising Muslim women and elderly, he took the oath that he will capture and kill the Crusader ruler himself! At the battle of Hitteen, he was indeed captured with other prisoners and was killed for terrorising women and children.

And we have Qutz and Beybrus who overwhelmed the Tatars after their oppression and the historic battle of ‘Ain Jaloot, the Tatars were defeated, their dreams shattered and their rule and oppression was once and for all ended!

Islam’s message was carried by Da’wah and Jihad and honour of people was restored and justice prevailed. Such conquests spread the message of Islam and removed oppression and ignorance over most of the world throughout, ever since the era of the Prophet (saw), the Khulafah ar Rashidoun and other Khulafah after them. These were the beacons of light and goodness in the world which spread over land by the Grace of Allah (swt) before the first hijrah century; either by Da’wah and Jihad or through Da’wah alone. The entire Arabia was illuminated with its light along with Iraq, Sham, Egypt, North Africa, Spain, Samarqand, Sind, India and beyond. The spread of Islam did not end with it, it continued and reached South East Asia and brightened up several lands there like Indonesia where your conference is taking place. On other fronts, the light of Islam reached Asia Minor and conquered Constantinople and Balkan and several other places, where the call of Adhan became a familiar part of their life and the light of Khilafah illuminated the lands…

These conquests were led by great leaders who were seeking only Allah’s pleasure, not only during the time of the Prophet (saw) or the Khulafah ar Rashidoun, but also during the era of the Khulafah after them. A strong leadership emerged and followed the path of the Prophet (saw) and his companions (r.a); ‘Aqaba ibn Nafe’ strode off to North Africa and reached the Atlantic coast calling: “If I knew that there were people on the other side, I would have crossed you on my shoes.”!! Mousa ibn Nusair and Tariq ibn Ziyad conquered Spain and Qutaibah ibn Muslim al Bahili went on to conquer Bokhara, Samarqand and beyond which are now the Northern Islamic lands. Then we have Muhammad bin Qasim who conquered India and Sind…

Who can forget the young Muhammad al-Fatih who conquered Constantinople and accomplished the glad tiding of its conquest by the Prophet (saw), who had said:

« لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ »

"Constantinople will be opened, and what a good person will be the amir (of the army) and what good the soldiers will be."

Sultan Muhammad al-Fatih did not remain content with merely this great conquest, he went forward into the Balkans and conquered what is now Serbia, Romania, Albania, Bosnia & Herzegovina and other places in Asia Minor. He then prepared to march onwards to Italy’s capital city of Rome for which he prepared a great fleet of ships, but inshaAllah this honour will be accomplished by another great Muslim leader in the future. His demise came before he could realise the second glad tiding of the Prophet (saw). It is reported in Musnad Ahmad on the authority of ‘Abdullah ibn ‘Amr (r.a) who says: “While we were sitting with the Prophet (saw) and writing, the Prophet (saw) was asked as to which of the cities will be first conquered; Constantinople or Rome? The Prophet (saw) replied: “The city of Heraclius” i.e. Constantinople. The death of Sultan Muhammad al-Fatih was celebrated in Europe which was relieved to learn about his death and the Pope of Rome ordered thanksgiving prayers for three days!

The glorious position which the Muslim enjoyed then is beyond the scope of mere words, but nevertheless we will remind of some as time may permit:

When Qutaibah ibn Muslim al-Bahili conquered Bokhara, Samarqand and beyond the river, they launched further east, intending to reach China and when he was warned that attacking China was an insurmountable task, since it was far away from the centre of the Islamic State and help was needed, he was not dissuaded from his intention and promised that he will not return before laying his foot there…

Tabari says in his book of history:

When the Muslim army led by Qutaiba ibn Muslim al-Bahili reached the borders of China, he sent his envoy Hubaira al-Kilabi to the King of China, the King told them: “Go back to your leader and tell him to go back, I know his aspiration and his lack of troops, otherwise I will send an army who will destroy you completely.” Hubaira replied to him: “How can you say we are short of strength when our first horse is in your land and the last one is in the Olive orchard (land of Khilafah-Sham)? How can one be greedy and aspiring when he has left behind his world to fight you? As for your scaring us with destruction, our men are not afraid of death, we do not abhor death.” The King replied: “What does your leader want?” Hubaira said:” He has taken oath that he will not return before setting his foot on your land and before ending your rule and making you pay the Jizya.” The King said:” So we will send an army which will repel his, our troops will end his ambition and (thus) we will pay him the Jizya that he wants.” It is said that the King then asked to bring a gold dish with sand in it and some more gold and silk with four of his people, who brought the gifts to Qutaiba and he accepted the gifts, sent the people back and stepped on the sand.

There was another occasion exemplifying the prestige and place of honour of Muslims which echoed the words of Allah (swt) when he said: “humble towards the believers,” one of the Kings of France was captured by his enemies and France sought the help of the Sultan, who granted them their request and sent a reply saying:

I, Sultan Sulaiman Khan ibn Sultan Saleem Khan ibn Sultan Bayazid Khan,

To Francis, King of the Province of France,

I have received your letter seeking help, I learn that your enemy has conquered your land and you are help captive and are seeking our help to free yourself…,Be relieved and do not worry yourself with anxiety…All will be well with the Permission of Allah (swt)… .

Written towards the end of Rabee’ al-Thani, year nine hundred and thirty two of hijrah,

From the Abode of the protected and guarded capital of Constantinople.”

May we also remember the occasion which forced America to pay Jizya to the Khilafah State. It was in the 21st year of hijrah that Islam entered Algeria at the hands of Mousa ibn Nusair and became part of the Khilafah State. Algeria was crucial in the preparation of several naval vessels which controlled the Mediterranean Sea. America signed an agreement on 21st of Safar, 1210 A.H i.e. 5th June, 1795 C.E with the Khilafah State according to which it was required to pay 642,000 gold dollars and an annual payment of 12,000 Othmani gold Lira to the Khilafah State. Throughout its history, this is the only agreement which America signed in a language other than its own. This signifies the great prestige and position of strength that the Muslims enjoyed under the Khilafah State.

The Khilafah State was a beacon of learning and scientific advances and an ideal abode for men of learning. The Muslims were the pioneers in Physics, Chemistry, Mathematics and Astronomy and this is better acknowledged by the enemy than the friends. An instance of this scientific and technological advancement was when Muslims sent a mechanical clock made by them to Charlemagne, a Europe monarch who was known as the King of kings then. When the clock opened its door and struck at the hour, those present at the king’s court thought that this clock was made by the super natural spirits who live within it!

The Muslim lands were the centres of learning where groups of students came from the Western countries to learn sciences in the scientific institutes of Baghdad or Spain…

George II, the king of England, Sweden and Norway wrote a letter to the Muslim Khaleefah requesting him to take a group of lady students who were the daughters of the English noblemen. This group included the king’s own niece and they had been sent to learn sciences in the Muslim institutes. This letter appears in the book titled: “Arabs Sovereign Factor in the Middle Ages” written by an Englishman John Davenport, the letter says:

“After compliments and honour, We have heard of the great and abundant advancements in the scientific institutes and production plants in your esteemed country. So we decided to have our children grasp some of these great bounties which will be a good precedent of your influence to spread the light in our lands which is covered in ignorance from all sides. We have placed Princess Dubant, the daughter of our brother in order that she may be initiated in higher learning and along with her colleagues be under your blessing, and will compassionately undergo their learning process.

I have sent a humble gift along with the young princess for your nobleness and request you to kindly honour it with your acceptance.

Your Obedient Servant, George II.”

The Ummah remained on such exalted position both in terms of guidance, welfare, protection of Islam’s glory, implementation of its laws, Jihad & martyrdom, conquest of lands, the exalted position of its ancestors and their resolve and as beacon of learning and scholars…This continued until the painful day of 28th Rajab, 1342 A.H i.e. 3rd March, 1924 C.E. Ever since that fateful day, this Ummah has become an easy prey for the world, it has been continuously suffering pains & afflictions, humiliations and slaughter and misfortune after another like an endless night. The Prophet (saw) truthfully said in noble hadith:

«يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها، قال: قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذٍ؟ قال: أنتم يومئذٍ كثير ولكن تكونون كغثاء السيل، ينتزع المهابة من قلوب عدوكم، ويجعل في قلوبكم الوهن، قلنا وما الوهن ؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت» وفي رواية عنده «وكراهيتكم القتال».

The people will soon summon one another to attack you as people when eating invite others to share their dish. Someone asked: Will that be because of our small numbers at that time? He replied: No, you will be numerous at that time: but you will be scum and rubbish like that carried down by a torrent, and Allah will take fear of you from the breasts of your enemy and last enervation into your hearts. Someone asked: What is wahn (enervation). Apostle of Allah (peace be upon him): He replied: Love of the world and dislike of death.

Yes indeed when the Khilafah was destroyed, the Ummah was torn into bits and pieces, Palestine, the land of Isra wal Me’raj, the first Qiblah and the third Haram was usurped and occupied by Jews who spilled blood and violated sanctities and spread corruption and mischief in the land, and yet the rulers in the Muslim lands did not move or motivate Muslims. If anyone moved, it was to perform his pilgrimage to Washington requesting Obama to put pressure on the Jewish entity to halt any new settlements. What new settlements, as if there is still place for any new settlements! Such rulers lick Obama’s boots to and request him to put the two-nation plan to work: The two nations; one heavily armed for the Jews who have usurped Palestine and the other nation similar to tiny spots within the Jewish nation, where each spot is cut-off from other spots or blots and one needs permission of Jew soldiers to cross to another part just to visit his mother! A state for Palestinians where no arms and weapons are permitted. Indeed, Palestine has remained a trust over the necks of Muslims; it was first opened by Muslims during the era of syeddina Omar’s Khilafah. It was this period of Omar (r.a) that established and consolidated the authority and rule of Islam over Palestine and ruled that especially Jews will not reside in this blessed land….this remained so throughout history. Whenever the enemy cast his evil eye on Palestine, there would rise a Salahuddin who cleansed it of the crusaders, or Qutz or Beybrus who rid this blessed land from the Tatars… And then there was Khaleefah Abdul Hameed towards the very end of the Khilafah period who protected this land from being occupied by Hertzel and his band. A person like him would be here if there was Khilafah in existence, and would have rid this land from the usurpation of the Jew occupiers and brought the entire territory to the fold of the Islamic State.

This is the condition of Palestine, but this is not all, the hostilities of the enemy have crossed over to other Muslim lands as well: Kashmir is occupied by Hindus where they are shedding innocent blood and committing barbarous acts; Cyprus is cut off from mother Turkey and most of its part is put under the kafir Greece; Eastern Timor is cut off from mother Indonesia; Chechnya and Ingushetia are occupied by Russia where blood is mercilessly spilled; and off course Iraq and Afghanistan are occupied by America which is now trying to extend its hostility into Pakistan, the list is almost endless…

This is not a question of occupation alone, sanctities are being violated, it may not be long before we hear of the Hindu soldiers repeating the same genocide in Kashmir that earlier occurred in Bosnia, which is still fresh in our memories. A Muslim sister sent a letter from there to the Muslims in which she said: “I call upon you in the name of Allah, please come and restore our rights from the Serb criminals and take our revenge and show them what a Muslim’s honour is.” Though this letter was read by the Muslim rulers and they heard it, but they remain silent and pacifists, blind who understand not.

The kuffar are not content with just so much, they have attempt to sully the name of Islam and its Prophet (saw). A small country like Denmark has dared to make fun of the Prophet (saw) and yet no single Muslim ruler has protested or repelled its ambassador. On the contrary, these rulers explain away such hostile and daring adventures as the ’sense of humour’ of the kuffar! Allah has said about kuffar that they claimed they were merely joking:” “Truly, we are with you; verily, we were but mocking.”[Surah al-Baqarah 2:14]. And take this Pope who offended Islam and its Prophet (saw) and yet he is received in our lands by the Muslims’ rulers with great pomp and gaiety. Not one of these rulers, who actually are the agents of the enemy, has even had the guts to demand a simple apology from the Pope. Such is the condition of the Muslims now after the destruction of the Khilafah some 90 years back, and the comparison and contrast is simple and stark.

This is how we were under the Khilafah, and such pitiful is our condition now, is all this not enough to inspire us to struggle with all our might and strength to restore the Khilafah which is anyway mandatory for us to work for, which alone can restore the pride and prestige of the Muslims.

If the intellectuals had given this any thought, they would have in its support what the Prophet had said:“Behold, the Imam is but a shield from behind whom the people fight and by whom they protect themselves.”

Respected and learned ‘Ulama:

Hizb ut Tahrir has realised that Khilafah is the vital issue of the Muslims and its establishment is obligatory, and this is not a simple obligation like any other. This is why it is working to establish the Khilafah and continues to do so since the last half century, during which it has been exposed to harm, arrests, prison terms, torture in some Muslim countries and even martyrdom of its Shabab. But despite these heavy odds, the Hizb ut Tahrir has remained focused on its task with utmost perseverance, not afraid of the blame of blamers, fully believing in Allah (swt) and His Prophet (saw) and his glad tidings, patient and confident of Allah (swt)’s promise however stretched and arduous the path may be, however insecure or whatever hardships may have to be endured and however the kuffar may scheme and plan. Such hardships are merely a test of one’s faith and all the strength, falsehood, scheming and intrigues of the kuffar will certainly evaporate, Allah (swt) says:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُون{ الأنفال36}

“Verily, those who disbelieve spend their wealth to hinder (men) from the path of Allâh, and so will they continue to spend it; but in the end it will become an anguish for them. Then they will be overcome. And those who disbelieve will be gathered to Hell.” [Surah al-Anfal 8:36].

And He (swt) also says:

مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ{ آل عمران 179}

“Allâh will not leave the believers in the state in which you are now, until He distinguishes the wicked from the good. Nor will Allâh disclose to you the secrets of the Ghaib (Unseen.,” [Surah aal-Imran 3: 179].

And even though the Hizb has not penetrated into the Ummah to the desired levels yet, the transformation observed in the Ummah is great. The enormous growth of Islamic awakening has forced international political and intellectual establishments to a point where they are already hearing alarm bells from this great reemergence of Islam on the scene, and this inspires us to move forward with all the vigour and energy to achieve our objective.

The Ummah today has realised and become aware of the fact that Islam is not merely a complex of rituals, it is not simply a spiritual faith with commands for worships and morals alone, the Ummah now understands that Islam is creed from which emanates an exhaustive and comprehensive system of life which covers all aspects of human life. Islam is a system which has its own unique State and system of ruling and laws.

The Muslim Ummah has now discarded and rejected the concept of separation of deen from life, it has realised that the Shari’i obligation of life having its basis solidly on Islam. It has also become aware that right of law-making rests with Allah (swt) alone and not with man. The Ummah has fully realised that it can not reach an exalted position of pride and prestige except by restoring Islam to the position of ruling. The earlier obsession and infatuation to the West, its democracy and liberties has been exposed and no longer attracts the Ummah and similarly it has seen through the hollowness and corruption of nationalistic and ethnic bonds.

Similarly the rulers of the Muslims have been thoroughly exposed, especially the fact that they are not ruling by what Allah (swt) has revealed, that they are not waging Jihad in His path, rather they are being friendly to the enemies of Islam and not to Allah( (swt), His Prophet (saw) and the Muslims. The Muslim Ummah fully appreciates the fact that the saying of its Prophet (saw) is appropriate and apt on the rulers, it is reported by Ibn Majah & Imam Ahmad on the authority Abi Hurairah (r.a) that the Prophet (saw) had said:

«سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»

“People will face years misleading and cheating where the liar will be taken as truthful and truthful will be taken as liar; betrayer and treasonable person will be trusted and the trustworthy will be betrayed and the Ruwaibidha will speak, (the Prophet (saw) was asked who the Ruwaibidha are, He (saw) said: The worthless and virtueless who will take charge of peoples’ affairs.”

Again, the Ummah has become aware that those people in the garb of ‘Ulama who use misplaced Fatawa to glorify and beautify the rulers and try to cover their nakedness, are now the ones people should approach for knowledge or Fatawa, it now calls them ‘Ulama as Salateen, the Scholars of the Rulers.

The call for Khilafah and resuming the Islamic way of life and ruling with what Allah (swt) has revealed and removing all influences and traces of the kafir colonialists in the Muslim lands has become a great task and spread to all parts of the world. The Ummah understands that this party, the Hizb ut Tahrir works away from all arms and weapons, except the weapon of faith and consistency on the path of the Prophet (saw) and is moving forward which has cooled the hearts of those who yearn to restore Islam to the position of ruling, authority and raising high the Word of Allah (swt) and this has burnt the hearts and chests of the devils from among mankind and Jinn and made their life bitter.

It must also be remembered and reminded that the global and local media is for most part controlled by the leaders of kufr and their agents and it is waging a violent, vehement and despicable war against Islam and trying to blunt the return of Islam at all levels using weapons such as ignorance, misleading, distortion, hatred, obscuring, highlighting, offence and vexation and terror.

It is important to be aware of all of these facts in order to confront and defeat them by way of cooperating between workers in all parts of the world who are working to establish Khilafah. Such cooperation and collaboration in this direction is most important and if the ‘Ulama participate and play their role as dictated by the Shari’ah, then it will blunt the overwhelming weapons of the media controlled by the agents of kufr. This kufr includes all from countries from the US to Britain, France, Russia, entire Europe, and China and they indulge in media campaigns against Islam using obscuring and highlighting techniques. Moreover the systems and apparatus established in the Muslim world itself is no less severe and intense than those of the kuffar.

Indeed the most important and vital political and intellectual research and study centers or “think tanks” in the world and the governments that benefit from their programs have kept Islam as the focus of their attention and waging of war in this clash with the idea of fighting the return of the Khilafah State and prevent its spread and influence, this is inspired by their anxiety and concern regarding its return. The concern of the enemies of Islam towards the Khilafah is highlighted mostly since the beginning of this century, when they felt that Muslims have now given their attention to this task and its time has now come. Thus their obsession and fear has elicited certain reactions:

A former US president said on 5th September, 2006 regarding those working for Khilafah: “They are trying to establish their State of Islamic Khilafah where all people will be ruled by an ideology of hatred and this system of Khilafah will include all the present Islamic lands.”

Former Prime Minister of Britain said on 17th July, 2005:” We are confronted with a movement which seeks to eliminate the State of Israel, and to remove the West from the Islamic world, and to establish one single Islamic state with shari’a law governing in the Islamic world through the establishment of the Khilafah of the entire Islamic nation.”

On 13th December, 2005, the Turkish newspaper ‘Millet’ carried a report of the New York Times, it said: “The US administration officials now talk of the word ‘Khilafah’ as if it were some chewing gum. The Bush administration has recently used this term to imply an Islamic Empire which in the seventh century extended from the Middle East to South Asia and from North Africa to Spain.”

On 14th January, 2006, Karl Vick, a political commentator wrote a long article in the Washington Post, it said: “The revival of f the Islamic Khilafah which the Bush administration is fighting reverberates among a large body of Muslims.” He further added: “The Hizb ut Tahrir which works in a number of countries around the world clearly states that its aim is to restore the Khilafah to its earlier position (of ruling).”

In addition to these statements, the current Prime Minister and former President of Russia Vladimir Putin also warned of the threat of an Islamic Khilafah. The French President Nicholas Sarkozy in his first address on 27th August, 2008 warned of Khilafah and said that this project extends from Indonesia to Nigeria. Khalilzad Zalmai, who has occupied several posts in the US State Department, has told the Austrian newspaper Die Presse also on 27th August, 2008: “Some people want to go back to the sixth and seventh centuries to the time of Mohammad.” In addition to these many politicians holding power in several kufr countries, as well as several research papers and studies by Western intellectuals and think tanks have warned about the ‘threat’ from Khilafah and Hizb ut Tahrir’s work on Khilafah, for instance, the Nixon Center, and foundations like the Heritage Foundation, Carnegie Endowment, Hudson Trust etc.

All of these and other similar statements clearly prove that the clash between Islam and Kufr is fervent and intense and such studies are merely the tip of iceberg. The declared war on Islam under the garb of ‘War on Terror’, the venomous diatribe offending Islam and its sanctities and the loud calls and ‘aid’ from the western alliances in order to occupy the Muslim lands and confront the so-called terror and extremism are all borne out of their fears and apprehensions of the return of the Islamic giant: Khilafah. The total subservience and reliance of the media in the Arab and Islamic world on the Western media is the most prominent form of decadence which is certainly misguided.

Respected ‘Ulama and Brothers:

Muslim has reported a hadith on the authority of Tamim ad Dari (r.a) that the Prophet (saw) said:

«الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»

“Al-Din is a name of sincerity and well wishing. Upon this we said: For whom? He replied: For Allah, His Book, His Messenger and for the leaders and the general Muslims.”

And Bukhari reports on the authority of Anas ibn Malik (r.a)

«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»

“None of you will have faith till he wishes for his (Muslim) brother what he likes for himself.”

Therefore towards the end of this address, we advice and call upon you:

The critical and vital issue for the Islamic Ummah now is to establish the Khilafah which alone can unify the Muslims in a single State under the banner of the Khaleefah who implements Allah (swt)’s Shari’ah internally within the State and carries the message of Islam to the world in order to salvage it from the darkness of ignorance to the light of Islam. It is most essential that this vital issue is taken as the issue of life and death.

What distinguishes people from each other is their creed and thought which define their canons and laws, way of life and their objective in life. These thoughts take shape in any people by their ‘Ulama, scholars, intellectuals, thinkers and Qadis and this occurs most foremost in the Islamic Ummah where their genuine ‘Ulama must epitomize such thoughts, such are the ‘Ulama of the Shari’ah of Allah (swt). It is such ‘Ulama who set the way of life and its objectives and it is about such ‘Ulama that the Prophet (saw) said:

« وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ»

The scholars are the inheritors of the prophets. The prophets do not leave behind Dinars and Dirhams, they leave behind knowledge so whoever takes this knowledge, has taken sufficient.” [Reported by Ibn Majah, Tirmidhi and Ibn Hiban in his Saheeh].

The ‘Ulama of the Ummah are the successors of the Prophet (saw), they are the ones who explain the Haram and Halal to the Ummah, they expound on what is good and what is not, what is liked and what is disliked. Thus there position in the Ummah is higher and more prominent than the rulers who have spread corrupt thoughts in the Ummah. It is the duty of the ‘Ulama to chastise them, but if the ‘Ulama themselves are corrupted, the rulers and people will both be corrupted. All previous people were corrupted when their ‘Ulama were corrupted and indulged in distortion and perversion of their deen.

Allah (swt) says:

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ { الزمر9}

“Are those who know equal to those who know not?” [Surah az-Zamar 39: 09].

And He (swt) says:

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{ المجادلة11}

“Allâh will exalt in degree those of you who believe, and those who have been granted knowledge. And Allâh is Well-Acquainted with what you do.” [Surah 58:11].

Hence the ‘Ulama have a great role to play and their responsibilities are conspicuous and greater than others. And though Prophet (saw)’s description of them as inheritors of prophets as come in an informative order, yet it is indicative of their duty. Who can be more apt than the pure and pious ‘Ulama to carry this great duty!? So come with us dear brothers to struggle in the great and daunting task of establishing the Khilafah and participate in this great endeavor which is the path to restore the pride of this Ummah in this world and to the exalted Jannatul Firdous and pleasure of Allah (swt) in the Akhirah. This is a great victory.

And we are confident of achieving this by the will of Allah (swt) and this is borne out by the ongoing clashes around the world as well as rising awareness in the Ummah in every part of it. This is foretold in the Quranic texts and the Sunnah of the Prophet (saw) about giving authority to the believing Muslims and of the return of Khilafah al Rashidah which will put an end to oppression and radiate light of Islam around the world. Allah (swt) says:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا

“Allâh has promised those among you who believe and do righteous good deeds, that He will certainly grant them succession to (the present rulers) in the land, as He granted it to those before them, and that He will grant them the authority to practise their religion which He has chosen for them (i.e. Islâm). And He will surely give them in exchange a safe security after their fear (provided) they (believers) worship Me and do not associate anything (in worship) with Me. But whoever disbelieved after this, they are the Fâsiqûn (rebellious, disobedient to Allâh). [Surah an Noor 24:55].

And He says:

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ{ التوبة 33}

‘It is He Who has sent His Messenger (Muhammad [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam]) with guidance and the religion of truth (Islâm), to make it superior over all religions even though the Mushrikûn” [Surah at Tawbah 9:33].

Islam has in the past dominated over many religions but it has not yet dominated over the Western civilization of liberal democracy yet which is the deen of the largest chunk of world’s population. This Ayah clearly emphases that Islam will dominate over it, further there are several Ahadeeth in which the Prophet has given glad tidings, he said:

«إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها»

“Allah (swt) spread out the world for me and I saw its eastern and western parts, and my Ummah’s authority will reach out to places shown to me.” [Muslim]

And the Prophet (saw) said:

«ليبلغَنَّ هذا الأمرما بلغ الليلُ والنهارُ، ولا يترك الله بيتَ مدر ولا وبر إلا أدخله اللّهُ هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل به الكفر» رواه ابن حبان وغيره

This matter will continue as long as there are nights and days and Allah will not leave a single house built of mud (meaning city house) or skin (meaning tents of villages) except that this deen enters it; either by honouring the honourable or humiliating the lowly ones: Either He (swt) will honour them by Islam or humiliate them with Kufr.

The Prophet (saw) said in an authentic Hadeeth narrated by Imam Ahmad on the authority of Huzaifah bin al-Yaman (r.a):

r: « تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ».

“The Prophecy will remain amongst you as long as Allah wills, then Allah will lift it when he wishes, then it will be a Khilafah Rashidah (i.e.: The first four Khalifahs) on the method of the Prophecy, it will remain for as long as Allah wills, then he will lift it when he wills, then it will be a hereditary leadership (i.e.: the Abbasid and Ummayid dynasties etc.) for as long as Allah wills then he will lift it when he so wills. Then there will be a tyrannical rule (i.e.: all the current Kufr regimes of the Muslims) for as long as Allah wills, then he will lift it when he so wills, then there will be a Khilafah Rashidah on the method of the Prophecy, then he kept silent.” (Musnad Imam Ahmed 4/273)

Oh Allah (swt) we ask you to bless us with Khilafah ar Rashidah on the pattern of the Prophethood which will restore the prestige of Islam and Muslims and humiliate kufr and hypocricy. Oh Allah (swt) accept us the Da’ees of your deen and guides to your path of goodness, those who order what is good and forbid what is munkar, and peace and blessings be upon Syeddina Muhammad, his family and his companions.

WasSalamu alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu,

28th Rajab, 1430 A.H

21st July, 2009 C.E.

ARABIC:

كلمة الافتتاح:

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول سبحانه:{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}
ويقول r «العلماء ورثة الأنبياء» أخرجه أ. داود والترمذي من طريق أ. الدرداء t.
أيها العلماء الأفاضل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
لقد أحببت أن أبدأ بتلك الآية الكريمة وبذلك الحديث الشريف لبيان منزلة العالم، النافع بعلمه، المخلص في عمله، {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }.
وبعدُ، أيها العلماء الأفاضل
تعلمون أن الرسول r قد بعث بالإسلام العظيم، ليس ليتلى بالألسن فحسب، وإنما ليطبق على الناس في الأرض، فتكون له دولة تقيم حدوده، وتطبق أحكامه، وتجاهد به حق جهاده، وتقيم العدل وتنشر الخير في ربوع العالم. وهذا واضح بيِّن في سيرة رسول الله r: دعا إلى الله على بصيرة في مكة المكرمة، وطلب نصرة القبائل وأهل القوة بضع عشرة مرة، حتى نصره الله سبحانه بأنصار المدينة المنورة، فكانت الهجرة، وإقامة الدولة، ثم كان الفتح ونشر الإسلام بالدعوة والجهاد.
ثم خلفه من بعده الخلفاء الراشدون، فاهتدوا بهديه r وجاهدوا في الله حق جهاده حتى أتاهم اليقين، واستمرت دولة الإسلام، دولة الخلافة، في عهد الأمويين والعباسيين والعثمانيين، إلى أن تمكن الكافر المستعمر بزعامة بريطانيا آنذاك بالتعاون مع بعض الخونة من العرب والترك، تمكنوا من القضاء على الخلافة، في مثل هذا اليوم قبل 88 سنة في الثامن والعشرين من رجب 1342 هـ الموافق 3/3/1924م.
أيها العلماء الأفاضل:
كان المسلمون طَوَالَ عهد خلافتهم أقوياء بربهم أعزاء بدينهم، إذا قالوا قولة دَوَّت في جنبات الدنيا، وإذا فعلوا فعلاً أدخل الرعب في قلوب الكافرين:
يخاطب خليفتهم السحاب بأن يمطر حيث شاء فإن خراجه إلى المسلمين، فراية الخلافة حيث أمطر. ويتجرأ حاكم الروم على بلاد المسلمين فيرسل إلى هارون خليفة المسلمين مهدداً، فلا يراه الخليفة يستحق جواباً على ورقة منفصلة، بل يجيبه على ظهر كتابه “الجواب ما تراه دون ما تسمعه”، ويقود الجيش بنفسه فيقهر ذلك المهدد ويذيقه وبال أمره. وتصرخ امرأة ظلمها قائد رومي فتقول وامعتصماه فيجيبها الخليفة بجيش يقوده فيهزم عدوها ويقتص ممن ظلمها، ويعيد لها كرامتها وأمنها. ويستفحل خطر ذلك الشقي في قطع طرق المسلمين، ويؤذي النساء والأطفال، فيمسك به قتيبة قائد المسلمين، وعندها يدفع ذلك الشقي فدية كبيرة لإطلاق سراحه، وكانت الفدية كبيرة حتى إن بعض مساعدي القائد المسلم يراها تسد حاجةً للمسلمين ويطلب من القائد إطلاق سراحه مقابل تلك الفدية فيجيب القائد “لا والله لا تُرَوَع به مسلمة بعد…”. ويؤسر ملك فرنسا فلم تجد فرنسا من تستغيث به لينقذ ملكها من الأسر سوى خليفة المسلمين سليمان القانوني رحمه الله.
هكذا كان المسلمون طوالَ عهد خلافتهم، سادة الدنيا، وقادة الخير، بل والأوائل في كل شيء:
كانوا الأوائل في الصناعة، فقد صنعوا المنجنيق، وهو سلاح ثقيل في وقته ودكوا أسوار الطائف في عهد رسول الله r ودولتهم حينها دولة فتية في السنة الثامنة للهجرة، وصنعوا المدفع العملاق في عهد محمد الفاتح رحمه الله ودكوا به أسوار القسطنطينية…
وكانوا الأوائل في العلوم، وسَبْقُهُم في الفيزياء والكيمياء والرياضيات والفلك يشهد به الأعداء قبل الأصدقاء، ويكفي شاهداً على قوة علمهم وصنعهم أنهم أهدوا ساعة من صنعهم إلى شارلمان إمبراطور الفرنجة، ملك ملوك أوروبا آنذاك، فلما دقت الساعة وفتحت أبوابها …، ظنتها حاشيته، وهم علية القوم، ظنوها من صنع الجن ومملوءة بهم!
وكانوا الأوائل في انتخاب الحاكم وبيعته، ففي الوقت الذي كان فيه حكام العالم ذلك الوقت يتصرفون كالآلهة مع رعيتهم، لا تسأل الرعية عن رأيها في حاكمها، وكيف تُسأل عن آلهتها؟! كان عبد الرحمن بن عوف يطرق بيوت المدينة يسأل الرجال والنساء من ينتخبون للخلافة: أعلياً ينتخبون أم عثمان رضي الله عنهما؟
وكانوا الأوائل في إعطاء كل ذي حق حقه، سواء أكان رجلاً أم امرأة، حتى إن المرأة التي كانت ملكاً للرجل تباع وتشترى، لا قيمة لها ولا وزن، أو كما هي اليوم سلعة للمتعة، ومادة إعلانية، فإن الإسلام قد أعزها، فجعلها حرة كريمة، لها ذمتها المالية المستقلة، ولها رأيها…، عالمة فقيهة ذات شأن.
وكان المسلمون هم الأوائل في الأمور الاقتصادية والعيش الكريم، ينعم الناس في الملكية العامة، وتُرعى شئونهم بملكية الدولة، وتُصان وتحفظ ملكيتهم الخاصة، وتدفع الزكاة لمستحقيها، حتى إن الزكاة في بعض الأوقات كانت لا تجد فقيراً يستحقها، واليوم هناك من يعيش على تجمع النفايات حتى في الدول التي تعد نفسها متقدمة اقتصادياً…
هذا بعض ما كنا عليه من خير في عهود خلافتنا، فكيف أصبحنا بعد أن زالت خلافتنا؟
لقد تفرقنا شذر مذر، وأصبحت بلادنا الواحدة فوق خمسين مزقة، كل واحدة تسمى دولة أو دويلة.
نُهبت ثرواتنا، فنحن بلاد الطاقة “البترول والغاز” ومع ذلك فهو يسحب إلى الكفار المستعمرين، فينيروا به بلادهم، ويحركوا بطاقته مصانعهم، ونحن تُقطَع الكهرباء في بلادنا أكثر من مرة، ويعيش الناس على الشموع، ومصانعنا على قلتها وهشاشتها لا تغطى بالطاقة كما تلك في بلاد الغرب!
كالعيس في البَيْداء يقتلها الظما … والماء فوق ظهورها محمول
(العيس: الإبل، البيداء: الصحراء)
واستبيحت بلادنا، وأصبحت نهباً لكل طامع، فانتُقِصَت أرضنا من أطرافها، بل من قلبها، فتلك فلسطين أرض الإسراء والمعراج، أرض أولى القبلتين، وثالث الحرمين الشريفين، الأرض المباركة، يحتلها يهود ويعيثون فيها الفساد والإفساد، وتلك كشمير يحتلها الهندوس، ويقترفون فيها سفك الدماء الزكية، ويرتكبون الجرائم الوحشية، وتلك قبرص اقتطعت من الأرض الأم “تركيا” وللكفار اليونان اليد الطولى في معظمها، وتلك تيمور الشرقية اقتطعت من الأرض الأم “اندونيسيا”، وذلك القوقاز بشيشانه وانجوشه…، يحتله الروس، ويسفكون فيه الدماء…، ثم تلك أمريكا تحتل العراق وأفغانستان وتتجاوزها إلى العدوان على باكستان… وتلك وتلك…، والحكام في بلاد المسلمين يتفرجون ويلهون كأن ما يحدث هو في جزر الواق واق، وليس في بلاد المسلمين، وذلك لأنهم تركوا الإسلام وراء ظهورهم، ووصلوا إلى الحكم بتنصيب من المستعمرين، فهم أدواتهم فيما يصيب بلادنا من ذلٍ وهوان، وانتقاص وعدوان…
أما من حيث السيادة والقيادة، فالمسلمون لم ينزلوا فقط عن موقع سيادة الدنيا، بل هم أصبحوا في ذيل الأمم، لا في العير ولا في النفير، تُناقش قضاياهم في غير بلادهم، وبأيد غريبة عنهم، حتى وصل الذل والهوان إلى حدِّ أن يركن الحكام في بلاد المسلمين إلى أوباما ليضغط على اليهود لوقف الاستيطان! بدل أن يزيلوا كيان يهود بالقتال في الميدان.
هكذا كنا وهكذا أصبحنا، فهل إلى صلاحٍ من سبيل؟
أيها العلماء الأفاضل:
إن هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله، عودة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة في بلاد المسلمين، فهي قضية المسلمين المصيرية، بها يعزِّون ويفوزون في الدارين بإذن الله، وبدونها يذلّون ويصبحون كالأيتام على مائدة اللئام. إن صلاح أمر الأمة هو بعودة هذه الخلافة الراشدة، وبيعة الخليفة الراشد، الذي يجمع شمل المسلمين، يقيم العدل وينشر الخير، فيعيش المسلم رجلا كان أم امرأة، في بحبوحة من العيش، في أمن وأمان، في سكينة وطمأنينة، عبداً لله، قوياً بربه، عزيزاً بدينه، لا يخشى في الله لومة لائم، وعندها ينال المسلمون خير الأرض وخير السماء، فتُخرج الأرض كنوزها، وتنزل السماء خيراتها { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}
أيها العلماء الأفاضل:
ثم إن إقامة الخلافة ليست قضيةً مصيرية لأنها مبعثُ عز المسلمين، وسرُّ منعتهم وقوتهم، فحسب، بل لأنها أولاً وآخراً فرضٌ وأي فرض، فهي طوق النجاة للمسلم من الميتة الجاهلية، فرسول الله r يقول: « مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» أخرجه مسلم من طريق عبد الله بن عمر، فمن لم يبايع الخليفة عند وجوده، فقد مات ميتة جاهلية، ومن لم يعمل لإيجاد الخليفة ليبايعه، إن لم يكن موجوداً، فقد مات كذلك ميتة جاهلية، لأن الحديث الذي ذكره رسول الله r جاء بلفظ عام في “من مات”، وفي لفظ “بيعة”، وذلك لأن “مَن” من صيغ العموم، فتشمل كل مسلم إلى يوم القيامة، ولأن “بيعة” نكرة في سياق النفي، فهي تعم بيعة الخليفة إن كان موجوداً، وبيعة الخليفة الذي يُعمل لإيجاده إن لم يكن موجوداً، ففي كل هذه الحالات إن مات المسلم وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية للدلالة على عظم الاثم في هذا الأمر.
وقد أدرك الصحابة رضوان الله عليهم ذلك، فهم قد اشتغلوا ببيعة خليفة رسول الله r قبل أن يدفنوا رسول الله r مع أن دفن الميت فرض، ولكن الصحابة رأوا أن فرض تنصيب الخليفة أولى من فرض دفن الميت، فقد توفي الرسول r ضحى الاثنين، وبقي دون دفن ليلة الثلاثاء ونهار الثلاثاء حتى فرغ المسلمون من بيعة أبي بكر t بيعة الانعقاد في السقيفة يوم وفاته r، وبيعة الطاعة في المسجد يوم الثلاثاء، ثم دفن الرسول r وَسَط الليل، من ليلة الأربِعاء، أي أن دفن رسول الله r قد تأخر حتى بويع أبو بكر انعقاداً وطاعة، وذلك لأهمية إيجاد الخليفة وبيعته.
أيها العلماء الأفاضل:
إن الإسلام دون دولة لا يمكن ان يُطبق كاملاً، لأن أحكامه لا يمكن تطبيقها دون خليفة، فلا تقام الحدود ولا تفتح الفتوح، ولا تحفظ بيضة الإسلام إلا بالإمام، وصدق رسول الله r :«وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ » متفق عليه. ولقد كانت أهمية الدولة للإسلام ماثلة أمام الصحابة رضوان الله عليهم، فإنهم لما جمعهم أمير المؤمنين عمر t لاتخاذ تاريخ يؤرخون به، تناقشوا فيما بينهم ليجدوا مناسبة عظيمة يبدأون منها التاريخ، فكان مولد الرسول r، وكانت بعثة الرسول r، وكانت حادثة الهجرة، فقال علي t لنؤرخ من تاريخ الهجرة، ففيه كانت دولة المسلمين، وعزتهم…، فأقر الصحابة ذلك، مع أن مولد الرسول r حدث عظيم، وبعثه الرسول r حدث عظيم، لكن الصحابة اختاروا الهجرة، وقيام دولة الإسلام ليبدأوا التاريخ الهجري منها.
أيها العلماء الأفاضل:
لقد أدرك حزب التحرير أن الخلافة هي القضية المصيرية للمسلمين، وأن إقامتها فرض وأي فرض، ولذلك فهو قد عمل لإقامة الخلافة، ولازال، منذ نصف قرن، تعرض خلاله للأذى والاعتقال والسجن والتعذيب الذي أفضى في بعض البلاد الإسلامية إلى استشهاد أعداد من شبابه، ومع ذلك فقد بقي ثابتاً على الحق لا يخشى في الله لومة لائم، مؤمناً بالله ورسوله، صادقاً مخلصاً بإذنه سبحانه، حتى نجح بإذن الله في أن يجعل الخلافة رأيا عاماً عند المسلمين، ومطلباً حياً لهم على الرغم من كل أضاليل الكفار وعملائهم، ومكرهم { وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ}.
ثم إن الخلافة أصبحت تتراءى أمام أعين الحزب، وإنا لنرجو الله سبحانه أن يكرمنا بأن نكون من جندها والقائمين بأمرها، فنفوز فوزاً عظيما.
أيها العلماء الأفاضل:
إننا نحب الخير لنا ولكم، فقد أخرج البخاري عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»، فنحن نحب أن تشركونا هذا الفضل العظيم، بالعمل لإقامة الخلافة، ومن أولى من العلماء في أداء هذا الفرض العظيم؟ فإن العالم التقي النقي هو أحق بهذا الأمر وأهله، وموقعه أن يكون في الصفوف الأولى في كل مواقع الخير، ولذلك فإننا لا نريد أن نقول لكم آزرونا وانصرونا وأعينونا فحسب، بل إننا نقول لكم فوق ذلك، وقبله وبعده، اعملوا معنا وشاركونا هذا الخير، فإننا مطمئنون بنصر الله وعونه، وقرب بزوغ فجر الخلافة من جديد، وإن عز الإسلام والمسلمين بإذن الله، ليس عنا ببعيد، وإن هذا لكائن بإذن الله مصداقاً لوعده سبحانه لعباده الصالحين، {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون{، وتحقيقاً لبشرى رسوله r بعودة الخلافة بعد الملك الجبري الذي نحن فيه، أخرج أحمد من طريق حذيفة بن اليمان قال، قال رسول الله r: « تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ».
وفي الختام فإني اسأل الله سبحانه لمؤتمركم هذا أن يكون مقدمة لبزوغ فجر الخلافة، فتشرق الأرض بعزة المسلمين وقوتهم، وعودة أمتهم، خير أمة أخرجت للناس، وعودة دولتهم الدولة الأولى في العالم بالخير والبركات، حكما وعدلا، وصناعة وعلما، واستقراراً وأمنا:
{وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ}.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكلمة الختامية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، أرشد أمة الإسلام إلى الهدى والنور بعد ضلالٍ وضياعٍ وظلام، وأحياها باتباع الكتاب، وجعلها خير أمة أخرجت للناس على وجه الأرض فصدق فيها قوله تعالى: } أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ { الأنعام / 122. وقوله سبحانه: } كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ { آل عمران /110 وأعزّها بعد ذلك، بعد هذا النور والهداية، بدولة الإسلام ، فحملت هداية الإسلام رسالة خيرٍ ونورٍ إلى الناس جميعاً على وجه الأرض ، فصدق فيها قوله عز وجل : وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ { المنافقون 8}

والصلاة والسلام على رسولنا الكريم محمد r ؛ بلغ الرسالة وأدى الأمانة ، وجاهد في الله حق جهاده ، ولم يزل حتى ترك هذه الأمة الطيبة على المحجة البيضاء ؛ ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، وكالشامة بين الأمم، قوةً وعزةً وعلماً وتقدماً في كل شيء ، صلى الله عليه وعلى آله وصحابته ومن سار على دربه واستن بسنته إلى يوم الدين

أيها الإخوة العلماء، أيها الحضور الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،

إن نظام الحكم في الإسلام هو الخلافة لا غير، هذا ما بينه رسول الله r وأجمع عليه صحابته رضوان الله عليهم، وسار عليه الخلفاء الراشدون والخلفاء من بعدهم، وذلك لإقامة أحكام الشرع الإسلامي، وحمل الدعوة الإسلامية إلى العالم. وهي عينها الإمامة، فالخلافة والإمامة بمعنىً واحد.

والخلافة هي الدولة الإسلامية، فهي الكيان التنفيذي لأحكام الإسلام، ترعى الشؤون؛ فتحفظ الدين والعرض والنفس والمال، وتحمي الثغور، وتزيل العوائق والحواجز من أمام تبليغ رسالة الإسلام، فتعلي كلمة الله في الأرض. أي هي الطريقة العملية الشرعية لإقامة الإسلام وتطبيقه في الداخل وحمل دعوته إلى العالم. ولا يتحقق ذلك إلا بأن تكون الحاكمية لله وحده والسيادة لشرعه، قال تعالى: إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ { يوسف 40}، وقال تعالى: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْك [المائدة 49]، وأن لا يكون للكفار على المؤمنين أي سلطان، قال تعالى: }وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا { النساء 141. لذلك، فلا يكون رئيس الدولة خليفةً، ولا تكون الدولة إسلاميةً أو خلافةً، إلا بأن يكون أمن ثغورها وأمن المسلمين فيها، وسلطتها في تطبيق الإسلام، كل ذلك يكون فقط مستنداً إلى الإسلام والمسلمين.

ولعظم هذا الأمر وأهميته في الإسلام، فقد بين النبي B وجوب أن لا تخلو الأمة من خليفة، وأن تكون الأمة واحدةً والخلافة واحدةً، فهي رئاسة عامة للمسلمين جميعاً، فلا يجوز أن يكون للمسلمين خليفتان في أي عصر.

والأدلة على ما سبق مستفيضة، ومنها:

قال رسول الله B: «كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبيَّ بعدي، وستكون خلفاء فتكثر. قالوا: فما تأمرنا؟ قال: فُوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم» رواه الشيخان. وقال : «من خلع يداً من طاعة لقيَ الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتةً جاهلية» رواه مسلم. والطاعة والبيعة لا تكونان إلا لخليفة يحكم بما أنزل الله، وقال : «من أتاكم وأمرُكم جميعٌ على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرَّق جماعتكم فاقتلوه». وقال: «إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرَّق هذه الأمة وهي جميع، فاضربوه بالسيف كائناً من كان» رواهما مسلم وأبو داود والنسائي. وقال B: «إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما» رواه مسلم.

وليس أدلَّ على أهمية الخلافة والخليفة في حفظ الإسلام والأمة من قوله B: «وإنما الإمام جُنَّة يُقاتَل من ورائه ويُتَّقى به» رواه مسلم.

ولقد أدرك المسلمون منذ عهد الصحابة رضوان الله عليهم عِظَم شأن الخلافة، فسارعوا بعد وفاة النبي B وقبل دفنه، إلى اختيار خليفة له، مقدمين هذا الأمر على دفنه B.

أيها العلماء الأفاضل: تعلمون أن الرسول r قد بعث بالإسلام العظيم، ليس ليتلى بالألسن فحسب، وإنما ليطبق على الناس في الأرض، فتكون له دولة تقيم حدوده، وتطبق أحكامه، وتجاهد به حق جهاده، وتقيم العدل وتنشر الخير في ربوع العالم. وهذا واضح بيِّن في سيرة رسول الله r: دعا إلى الله على بصيرة في مكة المكرمة، وطلب نصرة القبائل وأهل القوة بضع عشرة مرة، حتى نصره الله سبحانه بأنصار المدينة المنورة، فكانت الهجرة، وإقامة الدولة، ثم كان الفتح ونشر الإسلام بالدعوة والجهاد.

ثم خلفه من بعده الخلفاء الراشدون، فاهتدوا بهديه r وجاهدوا في الله حق جهاده حتى أتاهم اليقين، واستمرت دولة الإسلام، دولة الخلافة، في عهد الأمويين والعباسيين والعثمانيين، تبايع الأمة الخليفة بعد الخليفة، إلى أن تمكن الكافر المستعمر بزعامة بريطانيا آنذاك بالتعاون مع بعض الخونة من العرب والترك من القضاء على الخلافة، وأعلن عميل الإنجليز المجرم مصطفى كمال إلغاء الخلافة، ومحاصرة الخليفة وإخراجه في مثل هذا اليوم قبل 88 سنة في الثامن والعشرين من رجب 1342 هـ الموافق 3/3/1924م.

إن نظرة خاطفة إلى واقع المسلمين في ظل خلافتهم، وفي زمن غيابها لتجعل التاريخ ينطق بأن الخلافة هي الرعاية والحماية يقاتل من ورائها ويتقى بها. فهل ثمَّت من يجهل حال العرب قبل الإسلام، وبعده! بل حال جماعة المسلمين قبل إقامة الدولة في المدينة المنورة، وبعدها! أو يجهل ذلك التحول المثير للعجب في فتح الدنيا في كل الإتجاهات وإقامة العدل ونشر الهدى والنور في ربوع العالم! وإقبال الناس على هذا الدين أفواجاً! أو ذلك العز والسؤدد الذي نال الأمة ونالته في شتى الميادين التشريعية والفكرية والعلمية والاقتصادية والعسكرية والفنية والإدارية! حتى إن الأمة لم تكن تصاب بكبوة أو بلاء في ظل الخلافة إلا وتنهض بعدها لترجع أعز وأقوى مما كانت. أما بعد غياب الخلافة، فما تعانيه الأمة ينطق بنفسه.

إن المقارنة بين حال الأمة في ظل خلافتها وحالها بغير خلافتها لا تفي بها كلمة، إلا أنه من المفيد ذكر القليل من الأحداث أو المواقف ولو كانت متباعدة فلعل في هذا الذكر عبرةً وذكرى.

لقد كان الخليفة هو الراعي بحق للمسلمين، لا يهدأ له بال، ولا يهنأ له عيش ما دام في المسلمين مظلوم أو فقير… وكان هو الحامي لبيضة الإسلام والمسلمين من كل عدوان، وحامل الإسلام للعالم بالدعوة والجهاد في عز وعدل وإحسان، وكانت مواقف العز والسؤدد تملأ جنبات الدنيا في عصر الخلافة، وكانت الخلافة منارة العلم وموئل العلماء.

لقد كانت حياة المسلمين في ظل الخلافة كلُّها شعورٌ بالعزة والكرامة ، وكانت مليئةً بالأمن والأمان ، يسودها العدل والإنصاف، لا فرق لعربيّ على عجمي ولا أسود على أبيض إلا بالتقوى ، الجميع يعيشون في بحبوحةٍ من العيش، حتى إن الزكاة كانت أحياناً لا تجد من يأخـذها بسبـب الغنى .. !!

وكان خلفاؤهم يقولون : ” أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم ؛ إن القوي ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه ، وإن الضعيف قوي عندي حتى آخذ الحق له ” !!كما قال أبو بكر رضي الله عنه عندما وليَ الخلافة ، وكان الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: من رأى فيَّ اعوجاجاً فليقوّمه ” ، ويقول : ” لو أن شاة عثرت على شاطئ دجلة لظننت أن الله محاسبي عنها يوم القيامة لمَ لمْ أمهّدْ لها الطريق”، ويقول : ” والله لا أشبعُ حتى يشبع آخر مسلم في المدينة !!”

ودخلت زوجة عمر بن عبد العزيز عليه يوماً وهو في مصلاه يبكي ودموعه تجري على لحيته فسألته: “أحدث شيء؟” فقال: “إني تقلدت أمر أمة محمد فتفكرت في الفقير الجائع والمريض الضائع، والعاري المظلوم المقهور، والقريب الأسير والشيخ الكبير، وذي العيال الكثير والمال القليل وأشباههم في أقطار الأرض فعلمت أن ربي سيسألني عنهم يوم القيامة وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه وسلم. فخشيت أن لا تثبت لي حجة عند الخصومة، فرحمتُ نفسي وبكيت”.

وكتب عمر بن عبد العزيز خليفة المسلمين إلى عامله في سمرقند سليمان بن أبي السَّمْري قائلاً: “أن اعمل خانات “فنادق” في بلادك، فمن مر بك من المسلمين فأقروهم يوماً وليلة، واعهدوا دوابهم، فمن كانت به علة فأقروه يوماً وليلتين، فإن كان منقطعاً فقووه بما يصل به إلى بلده”.

أفليست هذه هي الرعاية الحقة؟ وهل تكون بغير خليفة ذي سلطان يحكم بالإسلام؟

وأما حماية بيضة الإسلام والمسلمين، فذلك مشهور مستفيض، فهل ينسى المسلمون الخليفة المعتصم بالله الذي وصله خبر استغاثة امرأة مسلمة به حين ظلمها رومي فقالت: (وامعتصماه)، وقد وصله الخبر في الليل فلم ينتظر حتى الصباح بل قاد من فوره جيشاً لجباً، وعندما وصل الى عمورية طلب تسليمه الرومي الذي استهزأ بالمرأة المسلمة للقصاص منه، فلما رفضت الروم هاجم المدينة ودمر أسوارها واقتحم أبوابها ظافراً منتصراً.

وهل ينسى المسلمون موقف الرشيد هارون من نقض نكفور ملك الروم عهده مع المسلمين وعدوانه عليهم، فقد أرسل الرشيد رسالة إلى نكفور جاء فيها: (من هارون أمير المؤمين إلى نكفور كلب الروم، الجواب ما تراه دون ما تسمعه)، وبالفعل فلقد رأى نكفور جيش المسلمين عند ثغور الروم قبل وصول رسالة الرشيد إليه؟

وأنَّى للمسلمين أن ينسوا الناصر صلاح الدين قاهر الصليبيين في حطين، ومحرر المسجد الأقصى من دنسهم، والذي عندما سمع أن حاكم الكرك الصليبي يقطع طريق الحجاج ويروع النساء والشيوخ… عندها يقسم لئن أمسك به ليقتلنه بيده، ويقع حاكم الكرك في الأسر بعد معركة حطين مع غيره من الأسرى، فيعفو عن غيره، ويبر بقسمه فيقتله لترويعه النساء والأطفال.

وكيف للمسلمين أن ينسوا قطز وبيبرس قاهري التتار الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، فكانت موقعة عين جالوت التاريخية التي أفقدت التتار صوابهم وقضت على أحلامهم ومهدت للقضاء على ملكهم ووضع حد نهائي لظلمهم وتجبرهم؟

وأما حمل الإسلام للعالم بالدعوة والجهاد في عز وعدل وإحسان، فتلك الفتوحات التي نشرت الإسلام وأزاحت الظلام في كثير من بقاع الأرض، منذ عهد رسول الله r، والخلفاء الراشدين من بعده، والخلفاء من بعدهم…، كلها منارات خير في الدنيا، وقد تسارعت بفضل من الله ونعمة حتى إنه لم ينته القرن الأول الهجري إلا وقد انتشر الإسلام في كثير من أصقاع الأرض، بالدعوة والجهاد، او بالدعوة وحدها، فأضاء بنوره بلاد العرب، والشام، والعراقين، ومصر، وشمال أفريقيا، والأندلس، وبخارى وسمرقند، وما وراء النهر، والهند والسند… ثم توالى انتشار الإسلام فوصل إلى جنوب شرق آسيا، فأضاء مناطق كثيرة، وبخاصة اندونيسيا، هذه البلاد التي يجتمع مؤتمركم فيها… ثم امتدت الفتوحات إلى آسيا الصغرى وفتح القسطنطينية والبلقان… وكثير من أصقاع الأرض حيث صدع الأذان في جنباتها وأشرقت الأرض بنور الخلافة…

لقد قاد هذه الفتوحات قادة عظام شَرَوْا أنفسهم ابتغاء مرضات الله، ليس فقط في عصر رسول الله r والخلفاء الراشدين، بل كذلك في عصر الخلفاء من بعدهم، حيث ظهر قادة كبار ساروا على نهج رسول الله r وصحبه رضوان الله عليهم، فكان عقبة بن نافع الذي انطلق فاتحاً في شمال أفريقيا، حتى وقف على شاطئ المحيط الأطلسي يخاطبه قائلاً: والله لو أني أعلم أنّ خلفك أناساً لخضتك بسنابك خيلي.. !!، وكان موسى بن نصير وطارق بن زياد اللذان فتحا الأندلس، وكان قتيبة بن مسلم الباهلي الذي انطلق فاتحاً في شمال البلاد الإسلامية إلى بخارى وسمرقند وما وراء النهر…، وكان محمد بن القاسم الذي فتح السند والهند…

ثم الأمير الشاب محمد الفاتح الذي فتح القسطنطينية لتتحقق على يديه بشارة الرسول B الواردة عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ » رواه أحمد، ولم يكتف ذلك السلطان الشاب بهذا الفتح العظيم، فاتجه إلى استكمال الفتوحات الإسلامية في بلاد البلقان، ففتح بلاد الصرب ورومانيا وألبانيا وبلاد البوسنة والهرسك وآسيا الصغرى، وقد أعدَّ العدة لفتح إيطاليا وعاصمتها روما، وجهّز لذلك أسطولاً عظيمًا، لكن الله سبحانه أراد فتحها على يد قائد عظيم يأتي بعد، فوافت الفاتحَ المنيّةُ قبل أن تتحقق البشرى الثانية لرسول الله r التي وردت في حديث رسول الله r الذي أخرجه أحمد من طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو قال: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكْتُبُ إِذْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا قُسْطَنْطِينِيَّةُ أَوْ رُومِيَّةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلًا يَعْنِي قُسْطَنْطِينِيَّةَ». وقد كان لموت الفاتح رحمه الله دوي هائل في أوروبا، التي تنفست الصعداء حين علمت بوفاته، وأمر البابا أن تقام صلاة الشكر ثلاثة أيام ابتهاجًا بموته.

وأما مواقف العز والسؤدد فلا يحصيها إلا الله سبحانه ولكن نذكر منها ما يسمح به المقام:

عندما أكمل قتيبة بن مسلم الباهلي فتح بخارى وسمرقند وما وراء النهر…، انطلق شرقاً يريد الصين، ولما قيل له أن فتحها أمر شاق وأنه ابتعد عن مركز الدولة، وأنه يحتاج إلى مدد، لم يثنه ذلك، بل أقسم أن لا يعود حتى يطأ أرضها…

يقول الطبري في تاريخه:

لما وصلت جيوش المسلمين حدود الصين بقيادة القائد قتيبة بن مسلم الباهلي، أرسل إلى ملك الصين وفداً على رأسه هبيرةُ الكِلابي، فقال لهم ملك الصين: “انصرفوا إلى صاحبكم فقولوا له ينصرف، فإني عرفت حرصه وقلة أصحابه، وإلا بعثت عليكم من يهلككم ويهلكه”. فقال هبيرة: “كيف يكون قليل الأصحاب من أول خيله في بلادك وآخرها في منابت الزيتون؟” وكيف يكون حريصاً من خلّف الدنيا قادراً عليها وغزاك؟ وأما تخويفك إيانا بالقتل فإن لنا آجالاً إذا حضرت فإكرامها القتل، فلسنا نكرهه ولا نخافه”. فأجابه ملك الصين: “فما الذي يُرضي صاحبك؟” قال: “إنه قد حلف ألا ينصرف حتى يطأ أرضكم، ويختم ملوككم، ويُعطى الجزية”. فقال الملك: “فإنا نخرجه من يمينه، ونبعث ببعض أبنائنا فيختمهم، ونبعث إليه بجزية يرضاها”. قال: فدعا بصحاف من ذهب وفيها تراب وبعث بحرير وذهب، وأربعة غِلْمان من أبناء ملوكهم، ثم أجازهم، فأحسن جوائزهم، فساروا فقدموا بما بعث به، فقبل قتيبة الجزية، وختم الغِلْمَةَ وردهم، ووطئ التراب.

ثم هذا موقف آخر، مثالٌ على العز والسؤدد، يتجلى فيه قوله تعالى: “أعزةٍ على الكافرين” حيث إن أحد ملوك فرنسا قد وقع أسيراً في يد أعدائه، فأرسلت فرنسا تستنجد بالسلطان، فأجاب السلطان طلبهم، وأرسل لهم رسالة جاء فيها:

“أنا السلطان سليمان خان ابن السلطان سليم خان ابن السلطان بايزيد خان،

إلى فرنسيس ملك ولاية فرنسا،

وصل إلى أعتاب ملجأ السلاطين المكتوب الذي أرسلتموه… وأُعلمنا أن عدوكم استولى على بلادكم وأنكم الآن محبوسون وتستدعون من هذا الجانب مدد العناية بخصوص خلاصكم…، فكن منشرح الصدر ولا تكن مشغول الخاطر…، فالحق سبحانه وتعالى ييسر الخير بإرادته ومشيئته….

تحريراً في أوائل شهر آخر الربيعين سنة اثنين وثلاثين وتسعمائة، بمقام دار السلطنة العلية، القسطنطينية المحروسة المحمية.“

ولعلنا نذكر من هذه المواقف التي لا تنتهي إلزام أمريكا دفع الجزية لدولة الخلافة. وذلك أن الجزائر وقد دخلها الإسلام سنة 21 هجرية على يد الفاتح موسى بن نصير، وكان لتبعية الجزائر للخلافة ولموقعها أثر بارز في تكوين عدة بحرية فرضت سيطرتها على البحر المتوسط، فوقعت أمريكا معاهدة في 21 صفر الخير سنة 1210 هجرية الموافق 5/9/1795م مع دولة الخلافة تدفع بموجبها مبلغ 642 ألف دولار ذهبي، وسنوياً مبلغ 12 ألف ليرة عثمانية ذهبية. وتعتبر هذه المعاهدة الوحيدة التي وقعتها أمريكا طوال تاريخها بغير لغتها. وهذا دليل على العز والهيبة التي كان يتمتع بها المسلمون في ظل دولة الخلافة.

وأما كون الخلافة منارة العلم وموئل العلماء، فإن سبق المسلمين في الفيزياء والكيمياء والرياضيات والفلك يشهد به الأعداء قبل الأصدقاء، وما ينطق بسبقهم وقوة علمهم وصنعهم أنهم أهدوا ساعة من صنعهم إلى شارلمان إمبراطور الفرنجة، ملك ملوك أوروبا آنذاك، فلما دقت الساعة وفتحت أبوابها …، ظنتها حاشيته، وهم علية القوم، ظنوها من صنع الجن ومملوءة بهم!

كما أن بلاد المسلمين كانت مراكز العلم يأتيها الطلاب في بعثات علمية من دول الغرب لتلقي العلوم في المعاهد العلمية في بغداد أو في الأندلس…

وهذه رسالة من جورج الثاني ملك انجلترا والسويد والنرويج إلى أمير المسلمين في الأندلس ليقبل بعثة من بنات الأشراف الإنجليز على رأسها إبنة شقيقه لطلب العلم في معاهد بلاد المسلمين. وقد وردت هذه الرسالة في كتاب “العرب عنصر السيادة في القرون الوسطى” لمؤلفه الإنجليزي جون دانبورت. وقد جاء في الرسالة:

“بعد التعظيم والتوقير، فقد سمعنا عن الرقي العظيم الذي تتمتع بفيضه الضافي معاهد العلم والصناعات في بلادكم العامرة… فأردنا لأبنائنا اقتباس نماذج من هذه الفضائل… لتكون بداية حسنة في اقتفاء أثركم، لنشر أنوار العلم في بلادنا التي يحيط بها الجهل من أركانها الأربعة. وقد وضعنا ابنة شقيقنا الأميرة “دُوبَانت” على رأس بعثة من بنات الأشراف الإنجليز، لتتشرف بلثم أهداب العرش التماس العطف، وتكون مع زميلاتها موضع عناية عظمتكم، وفي حماية الحاشية الكريمة، والحدب من قبل اللواتي سوف يقمن على تعليمهن.

وقد أرفقتُ الأميرة الصغيرة بهدية متواضعة لمقام الجليل، أرجو التكرم بقبولها مع التعظيم والحب الخالص. من خادمكم المطيع جورج الثاني.”

واستمر أمر الأمة على هذه الحال: في هداية ورعاية، وحماية لبيضة الإسلام وتطبيق للإحكام، وجهاد واستشهاد وفتح للبلاد، ومواقف عظيمة من العزم والأمجاد، ومنارة للعلم والعلماء… وذلك حتى زالت الخلافة في ذلك اليوم الأليم 28 من رجب سنة 1342هـ. - 03/03/1924م. كما ذكرنا. ومنذ ذلك التاريخ والأمة تتداعى عليها الأمم، وتتوالى عليها المآسي والنكسات والمجازر والنكبات، وتموج بها الأرزاء والخطوب فتناً كقطع الليل المظلم، وقد صدق رسول الله r في حديثه الشريف r «يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها، قال: قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذٍ؟ قال: أنتم يومئذٍ كثير ولكن تكونون كغثاء السيل، ينتزع المهابة من قلوب عدوكم، ويجعل في قلوبكم الوهن، قلنا وما الوهن ؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت» وفي رواية عنده «وكراهيتكم القتال».

نعم، سقطت الخلافة فتمزقت الأمة شذر مذر، سقطت الخلافة فضاعت فلسطين، أرض الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، احتلها يهود وسفكوا الدماء وانتهكوا الأعراض واستباحوا المقدسات وعاثوا في الأرض الفساد والإفساد، والحكام في بلاد المسلمين لا يحركون ساكناً، والمتحرك منهم يحج إلى واشنطن مطالباً أوباما بالضغط على كيان يهود ليوقف الجديد من المستوطنات، بعد أن لم يبق مكان في الضفة يراه اليهود صالحا لاستيطان إلا أقاموا فيه مستوطنة! وأمثل هؤلاء الحكام طريقة من يلوذ بأوباما يستعطفه لتنفيذ مشروع الدولتين، وأية دولتين: واحدة مدججة بالسلاح لليهود مغتصبي فلسطين، وأخرى مقصقصة الأوصال والجناح مهشمة الأركان منزوعة السلاح لأهل فلسطين! في الوقت الذي فيه فلسطين بلد إسلامي، جعله الله سبحانه أمانة في أعناق المسلمين منذ أن ربط الله سبحانه مسجده الأقصى بالمسجد الحرام في الحادثة العظيمة، حادثة الإسراء والمعراج، وقد استقرت تلك الأمانة في أعناق المسلمين حتى فتح المسلمون فلسطين في عهد عمر رضي الله عنه، وكانت العهدة العمرية التي أكدت منذ ذلك التاريخ سلطان الإسلام على فلسطين وقضت بأن لا يسكن القدس المباركة على وجه الخصوص يهود… واستمرت تلك الأمانة على مدى التاريخ، كلما تجرأ على فلسطين عدو وتمكن من احتلالها وتدنيسها، قام قادة عظام في ظل الخلافة بتحريرها من دنس ذلك العدو، كما كان من صلاح الدين الذي طهرها من الصليبيين، وكما كان من قطز وبيبرس الذي طهرها من التتار… وكما كان في آخر أيام الخلافة عندما حافظ عليها الخليفة عبد الحميد بمنع عصابات هرتزل من الاستيطان فيها. لقد كان هذا هو الذي يجب أن يكون لو كانت الخلافة قائمة، فتزيل كيان يهود المغتصب لفلسطين بضربات تنسي هذا الكيان وساوس الشيطان، وتعيد فلسطين كاملة إلى ديار الإسلام.

هذا بالنسبة لفلسطين، لكن العدوان على بلاد المسلمين بعد الخلافة قد تجاوز فلسطين إلى ديار إسلامية أخرى، فتلك كشمير يحتلها الهندوس، ويقترفون فيها سفك الدماء الزكية، ويرتكبون الجرائم الوحشية، وتلك قبرص اقتطعت من الأرض الأم “تركيا” وللكفار اليونان اليد الطولى في معظمها، وتلك تيمور الشرقية اقتطعت من الأرض الأم “اندونيسيا”، وذلك القوقاز بشيشانه وانجوشه…، يحتله الروس، ويسفكون فيه الدماء…، ثم تلك أمريكا تحتل العراق وأفغانستان وتتجاوزها إلى العدوان على باكستان… وتلك وتلك…،

ثم تجاوز الأمرُ الاحتلالَ إلى انتهاك الأعراض، وليس ببعيد عنا ما سمعناه عن انتهاكٍ يقوم به الجنود الهندوس في كشمير، كما ان ما حدث في البوسنة من انتهاك لم يغب عن الأذهان، حتى إن مسلمة من هناك أرسلت رسالة إلى المسلمين تقول فيها: (فأناشدكم الله وأسألكم بالله ان تأخذوا بحقنا من هؤلاء الصرب المجرمين وان تنتقموا لنا منهم وان تريهموهم عزة المسلم وأخذه بالثأر لعرضه)، ومع أن هذه الرسالة قد قرأها حكام المسلمين وسمعوا بها ولكنهم صم بكم عمي فهم لا يعقلون.

ولم يكتف الكفار بذلك، بل تجاوزوه إلى التطاول على الإسلام وعلى رسول الإسلام r، فقد بلغ الحال ببلد مثل الدنمارك أن يتجرأ على رسول الاسلام سخرية واستهزاءاً، دون أن نجد حاكماً من حكام المسلمين يعلن نفيراً أو حتى يطرد سفيراً، بل لسان حالهم، إن لم يكن لسان مقالهم، يقول للكفار المستهزئين: }إنا معكم إنما نحن مستهزؤون{، وهذا بابا روما الذي أهان الاسلام ورسول الاسلام، يتم استقباله في بلادنا من قبل حكام المسلمين بحفاوة بالغة دون أن يتجرأ واحد من هؤلاء الحكام العملاء بطلب مجرد اعتذار من البابا. هذا هو حال المسلمين اليوم، وهذا الذي ذكرناه غيض من فيض صفحات الذل والهوان التي يعيشها المسلمون منذ أن هُدِمت الخلافة منذ ما يقارب تسعة عقود.

هكذا كنا في عهد الخلافة، وهكذا أصبحنا بعد زوالها، أفلا يدعو كل ذلك إلى أن نجدَّ ونجتهد لإعادة الخلافة التي هي فرض وأي فرض، ثم هي مبعث عز وأي عز؟

فهلاّ تفكر بذلك المفكرون وتدبروا قولاً هو من جوامع الكَلِم: «وإنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويُتقى به»؟

أيها العلماء الأفاضل:

لقد أدرك حزب التحرير أن الخلافة هي القضية المصيرية للمسلمين، وأن إقامتها فرض وأي فرض، ولذلك فهو قد عمل لإقامة الخلافة، ولازال، منذ نصف قرن، تعرض خلاله للأذى والاعتقال والسجن والتعذيب الذي أفضى في بعض البلاد الإسلامية إلى استشهاد أعداد من شبابه، ومع ذلك فقد بقي ثابتاً على الحق لا يخشى في الله لومة لائم، مؤمناً بالله ورسوله، صادقاً مخلصاً بإذنه سبحانه، صابراً متوكلاً على الله تعالى وحده، يستمد منه العون، واثقاً بجميل وعده ونصره، مؤمناً أنه مهما توالت الخطوب واشتدت، ومهما قل الأمن أو انغلقت السبل أو تعسرت، ومها طال الطريق أو تكالبت قوى الكفر والشر، فإن هذا كله من قبيل الابتلاء وامتحان الإيمان، وأن قوى الكفر ومَكرَه وأمانيّه زاهقةٌ وفاشلة، قال تعالى: } إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُون{ الأنفال36، وقال أيضاً: } مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ{ آل عمران 179.

وإنه وإن لم يبلغ الحزب بالأمة الغاية المنشودة بعد، فإن التحول الذي حصل في الأمة كبير، وما آل إليه هذا الأمر مما يطلق عليه الصحوة الإسلامية، وما دفع مؤسسات سياسية وفكرية عالمية لدق ناقوس الخطر من عودة هذا العملاق الإسلامي إلى الوجود، لهو مما يبشر ويدفع إلى غَذ السير لتحقيق هذه الغاية.

إن الأمة اليوم - عموماً- قد أدركت أن الإسلام ليس مجَّردَ عقيدةٍ روحية وأحكامِ عبادات وأخلاق، بل باتت تدرك أن الإسلام عقيدة ينبثق عنها نظام شامل لأحكام الحياة، يرعى الشؤون كافة، فالإسلام دين تنبثق منه الدولة ونظام الحكم وأحكامه.

والأمة اليوم نبذت فكرة فصل الدين عن الحياة، وأدركت أن الحياة يجب شرعاً أن تساس بالإسلام، وأن التشريع لله وليس للبشر، وأنه لا عز ولا رفعة إلا بعودة الإسلام إلى الحكم. والانبهارُ بالغرب وديمقراطيته وحرياته انكشف عن دجل مفضوح وكذب ممجوج، والدعواتُ الوطنية والقومية قد تهاوت عملياً.

وحكام المسلمين اليوم، في كل العالم الإسلامي، قد انكشف أمرهم للمسلمين بعامة، ولأولي العلم بخاصة، بأنهم لا يحكمون بما أنزل الله، ولا يجاهدون في سبيل الله، بل هم يوالون أعداء الله ولا يوالون الله ورسوله والمؤمنين، وصح فيهم قول رسول الله r: «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ» أخرجه ابن ماجة وأحمد من طريق أبي هريرة، واللفظ لابن ماجة.

ثم إن الأمة قد لمست أن اولئك الذين يحاولون تجميل الحكام وستر عوراتهم من الذين يخرجون عليها بلبوس العلماء وفتاوى التحريف، لمست أنهم ليسوا مرجعاً للعلم والفتوى وأطلقت عليهم اسم علماء السلاطين.

إن الدعوة إلى الخلافة واستئناف الحياة الإسلامية والحكم بما أنزل الله وإزالة كل هيمنة أو أثر للكافر المستعمر في بلاد المسلمين، قد تعاظمت وانتشرت في كل أنحاء العالم. وإن هذا الحزب - حزب التحرير - وهو يسير أعزل من كل سلاح إلا سلاح الإيمان والثبات على نهج الرسول B وطريقته يتقدم ويزداد بما يثلج صدور المحبين لإقامة سلطان الإسلام وإعلاء كلمة الله، وبما يفت في عضد شياطين الإنس والجن وينغّص عيشهم.

ولا بد من أن نذكر وأن نذكِّر أن الإعلام العالمي والمحلي هو في غالبيته العظمى تابع لأسياد الكفر وزبانيته، وهو يخوض حرباً شعواء ودنيئةً في مواجهة الإسلام وعودته على كافة الصعد؛ التجهيل والتحريف، والتشويه والتنفير، والتعتيم والتضليل، والتيئيس والترهيب.

وإن إدراك هذا الأمر مهم لأجل مواجهته وهزيمته، من خلال العمل والتعاون بين العاملين في شتى أرجاء المعمورة لإقامة الخلافة. وإن العمل والتعاون وتضافر الجهود في هذا الاتجاه هو من أوجب الواجبات، وإذا ما قام فيه العلماء بدورهم الشرعي، فإنه ينطوي على قدرة إعلامية جبارة تتجاوز وتحبط قدرات وأهداف إعلام دهاقنة الكفر وزبانيته.

إن الكفر بقضه وقضيضة من أمريكا إلى بريطانيا وفرنسا وروسيا، بل إلى سائر أوروبا ومن ثم الصين، بلغ درجات عالية في التضليل والتعتيم الإعلامي. وما يقوم به إعلام الأنظمة القائمة في العالم الإسلامي وسائر أجهزتها، لا يقل عنه في ذلك.

إن أهم مراكز التخطيط والدراسات والبحوث الفكرية والسياسية في العالم، والحكومات التي تستفيد من هذه المراكز، توجه نصل سيفها ورأس حربتها في هذا الصراع نحو فكرة عودة دولة الخلافة، لمواجهة انتشارها وتأثيرها، خوفاً وهلعاً من عودتها. وقد برزت مواقف أعداء الإسلام تجاه الخلافة، أكثر ما برزت، منذ بداية هذا القرن حيث أحسوا بتوجه المسلمين القوي نحو إقامة الخلافة، وأن موعدها قد اقترب فأصبحت هاجس أعداء الإسلام حتى قبل قيامها، وصاروا يحذرون منها، ومن هذه المواقف:

قال الرئيس الأمريكي السابق في 5/9/2006: عن العاملين للخلافة “إنهم يسعون إلى إقامة دولتهم الفاضلة الخلافة الإسلامية، حيث يُحكَم الجميع من خلال هذه الإيديولوجية البغيضة، ويشتمل نظام الخلافة على جميع الأراضي الإسلامية الحالية”.

وقال رئيس الوزراء البريطاني السابق في 16/7/2005: “إننا نجابه حركة تسعى إلى إزالة دولة إسرائيل، وإلى إخراج الغرب من العالم الإسلامي، وإلى إقامة دولة إسلامية واحدة تحكَّم الشريعة في العالم الإسلامي عن طريق إقامة الخلافة لكل الأمة الإسلامية”.

وفي 13/12/2005 نقلت صحيفة “مليات” التركية عن صحيفة نيويورك تايمز: ”مسئولو الإدارة الأمريكية باتوا يتداولون كلمة “الخلافة” في الآونة الأخيرة كالعلكة. لقد باتت إدارة بوش تستخدم وصف الخلافة قاصدة به الإمبراطورية الإسلامية التي كانت في القرن السابع تمتد من الشرق الأوسط وحتى آسيا الجنوبية، ومن شمال أفريقيا إلى إسبانيا”.

وفي 14/1/2006 كتب المعلق الأميركي “كارل فيك” في صحيفة الواشنطن بوست تقريراً مطولاً جاء فيه: إن “إعادة إحياء الخلافة الإسلامية الذي يهاجمه الرئيس الأمريكي جورج بوش يتردد في أوساط السواد الأعظم من المسلمين” وقال: إن ” حزب التحرير الذي ينشط في عدد من البلدان عبر العالم يصرح بأن هدفه هو إعادة الخلافة لسابق عهدها”.

وإلى جانب ذلك أيضاً تصريحات رئيس الوزراء الروسي الحالي والرئيس السابق لروسيا فلاديمير بوتين في التحذير من الخلافة الإسلامية وخطرها. وكذلك تحذير الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي في أول خطاب له في 27/8 /2008 من الخلافة وأنها مشروع يمتد من أندونيسيا إلى نيجيريا، وكذلك ما صرح به زلماي خليل زاد الذي تولى مناصب عدة في الخارجية الأمريكية لمجلة ذي بريسة النمساوية في التاريخ نفسه 27/8 من أن: “البعض يريد العودة إلى القرنين السادس والسابع الميلاديين إلى وقت النبي محمد”. وهذا إضافة إلى العديد من السياسيين المتنفذين في العديد من دول الكفر، وكذلك البحوث والدراسات والتوصيات الصادرة عن العديد من مفكري الغرب، ومن مراكز الفكر والبحث تحذر من الخلافة ومن مشروع الخلافة ومن حزب التحرير مثل مركز نيكسون ومؤسسات ومعاهد مثل راند وهيرتاج وكارنيغي وهدسون وغيرها.

وإن هذا كله وغيره ليدل بوضوح على أن الصراع بين الإسلام والكفر محتدم ومشتد، وما هذه التصريحات والدراسات التي هي غيض من فيض، وما هذه الحرب المعلنة على الإسلام باسم الإرهاب، والسموم التي ينفثونها بإهانة الإسلام ومقدساته، والصيحات والاستغاثات من الاتحادات والأحلاف الغربية لاحتلال بلاد المسلمين ومواجهة ما يسمونه الإرهاب والتطرف إلا من قبيل الخشية والهلع من عودة العملاق والمارد الإسلامي: الخلافة. وإنه لمن أبرز علامات السفه والانحطاط والعمالة والضلال على أجهزة الإعلام في العالم العربي والإسلامي أن تكون ردءاً ورديفاً للإعلام الغربي وتوجهاته.

أيها العلماء الأفاضل والإخوة الكرام

إنه من باب قوله r «الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» أخرجه مسلم من طريق تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ومن باب قوله r «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»، أخرجه البخاري من طريق أنس، فإننا نتوجه إليكم في ختام كلمتنا، ناصحين ومحبين لنا ولكم الخير، نتوجه قائلين:

إن القضية المصيرية للأمة الإسلامية الآن هي إقامة الخـلافة التي توحد المسلمين في دولة واحدة تحت راية خليفة واحد يطبق شرع الله في الداخل ويحمل الرسالة الإسلامية للعالم لإخراجه من الظلمات إلى النور. وهذه القضية المصيرية تستحق أن يُتَّخذ إجراء الموت والحياة في سبيلها.

إن ما تتمايز به الأمم هو عقائدها وأفكارها عن الحياة، فهي التي تحدد شرائعها وقوانينها وطريقة عيشها وغايتها من الحياة. وإنما تتجسد هذه الأفكار عند أي أمة في فقهائها ومفكريها ومثقفيها وقضاتها. والأمة الإسلامية إنما يتجسد ذلك أولاً، في فقهائها وفي العلماء الحقيقيين فيها، فهم مجتهدوها ومفكروها وهم العلماء بما شرع الله لها من أحكام وأنظمة، وهم العلماء بالإسلام الذي يحدد طريقة العيش والغاية من الحياة، وهم العلماء الذي قال فيهم خاتم الأنبياء r :« وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحة.

إن علماء الأمة هم ورثة النبي B، فهم الذين يكشفون ويبينون للأمة الحلال والحرام والحَسَن والقبيح والخير والشر. وعلى ذلك فموقع العلماء في الأمة أعلى وأجل من موقع الحكام، فالحكام إذا فسدوا فسدت العامة، إلا إذا انبرى لهم العلماء، أما العلماء فإذا فسدوا فسد الحكام والأمة معاً. وهل فسدت الأمم السابقة إلا بفساد أحبارها وتحريفهم لأديانهم؟

قال تعالى: } قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ { الزمر9، وقال: }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{ المجادلة11،

لهذا كان دور العلماء في الأمة عظيماً، ومسؤوليتهم أجل وأعظم من مسؤولية من دونهم. وقوله صلى الله عليه وسلم إنهم ورثة الأنبياء، وإن جاء بصيغة الإخبار فإن دلالته التكليف، ومن أولى من العلماء الأتقياء الأنقياء بحمل هذا التكليف؟! فسارعوا معنا أيها الأخوة الكرام في العمل الجاد المجّد لإقامة الخلافة، وشاركونا هذا الأمر العظيم، فهو الطريق إلى عز الأمة ومجدها في الدنيا، وإلى الفردوس الأعلى ورضوان من الله أكبر في الآخرة، وذلك الفوز العظيم، وبشر المؤمنين.

ثم إننا مطمئنون بتحقيق هذا الأمر بإذن الله، تدل على ذلك وقائع الصراع في أرجاء المعمورة، والوعي المتصاعد في الأمة في شتى مواطنها، وتبشر به نصوص القرآن والسنة الدالة على استخلاف المؤمنين العاملين، وعلى عودة الخلافة الراشدة وعلى تبديد ظلم الدنيا وظلامها بعدل الإسلام ونوره. قال تعالى: }وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا{ النور 55. وقال أيضاً: }هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ{ التوبة 33. ولقد سبق أن ظهر الإسلام على كثير من الأديان ولكنه لم يظهر على الحضارة الغربية (الديمقراطية الليبرالية) بعد، التي هي دين يدين به الجزء الأكبر من سكان العالم. هذه الآية تؤكد بوضوح على أن الإسلام سيظهر عليها. وهناك أحاديث كثيرة منها قوله B: «إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها» رواه مسلم، ومنها قوله: «ليبلغَنَّ هذا الأمر ما بلغ الليلُ والنهارُ، ولا يترك الله بيتَ مدر ولا وبر إلا أدخله اللّهُ هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل به الكفر» رواه ابن حبان وغيره.

ويقول صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الصحيح الذي أخرجه، أحمد من طريق حذيفة بن اليمان قال، قال رسول الله r: « تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ».

أللهم إنا نسألك خلافةً راشدةً على منهاج النبوة، يعز بها الإسلام وأهله، ويذل بها الكفر والنفاق وأهله، أللهم واجعلنا فيها من الداعين إلى دينك، ومن القادة إلى سبيلك، الداعين إلى الخير والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

28 من رجب 1430 هـ

21/7/2009م

Source

No comments: